설명
1903 년 Ilya Repin이 그린 "Last Supper"작품은 기독교 이야기의 가장 상징적 인 에피소드 중 하나에 대한 주목 할만하고 깊은 인간의 해석을 제공합니다. 이 그림에서 Repin은 그리스도 께서 그의 제자 중 한 명이 그를 배신하실 것이라고 발표하는 순간을 포착합니다. 언뜻보기에, 어떤 영향은 구성 자체로,이 장면의 이전 표현의 전형적인 강성과 형식주의에서 멀어지게됩니다. 대칭적이고 정적 인 처분 대신, Repin은 사도들에게 식탁을 따라 역동적 인 배치를 제공하여 그리스도의 계시 전에 촉진 가능한 동요와 놀라움을 일으킨다.
사용하는 색상도 마찬가지로 중요합니다. 팔레트는 지구적이고 따뜻한 색조로 특징 지어지며 친밀하고 감싸는 분위기를 제공합니다. Repin의 현실주의의 전형적인 조명과 그림자의 게임은 제자들의 얼굴 표정을 강조하는 대조를 만듭니다. 캐릭터의 심리학에서의 이러한 접근법은 인간의 상태를 탐구하려는 Repin의 관심을 보여줍니다.
등장 인물의 경우, Repin Interection은 이상적인 종교적 인물의 얼굴에 초점을 맞추지 않지만, 독특한 특성을 가진 육체와 피의 사람들을 대표하여 진정한 감정을 전달합니다. 각 사도는 자신의 감정을 지출 적으로 가지고 있으며, 이는 시청자와 직접 연결됩니다. 이런 의미에서, Repin은 인간 관계의 배신, 충성도 및 취약성에 대한 성찰을 초대합니다.
이 작품의 덜 알려진 측면은 러시아 현실주의의 교사 인 Repin이 학문적 전통의 한계를 초월하고 신성한 인류와 인류에 대해 말할 수있는 시각적 언어를 추구하는 방법입니다. 마지막 만찬의 많은 이전 표현이 거의 추상적 인 이상주의에 굴복했지만, Repin은 시대의 현대 현실에 뿌리를 둔 신선한 목소리에 기여하여 영적 진리가 살아있는 인간의 경험을 통해 해결되어야한다는 것을 보여줍니다.
따라서 "마지막 만찬"은 기독교에서 중심 사건의 재구성이 될뿐만 아니라 20 세기 초의 불안과 근대성을 반영하여 영성과 일상의 대화를 확립합니다. 이 작업의 지속적인 영향은 시간이 지남에 따라 청중을 연결하는 능력에 있습니다. 모든 영역에서 배신과 신실함에 대한 명상을 초대하는데, 이는 화가뿐만 아니라 인간 상태의 침투 관찰자로서의 기간의 숙달을 강조합니다. .
KUADROS ©, 벽에 유명한 페인트.
전문 예술가의 품질과 독특한 인감과 함께 손으로 만든 유화 KUADROS ©.
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