설명
예언자 자카 리아 (Zacarías)는 시스틴 예배당의 지붕에있는 미구엘 반겔의 프레스코 화 중 하나입니다.
Miguel Angel Buonarroti의 Fresco는 선지자 Zacarías를 나타냅니다. 산 페드로 대성당의 시스틴 예배당의 지붕 페인트. Zacharias, 히브리 사제, 예언자, 침례 요한의 아버지. 거룩한 선지자 Zacarías와 Santa Justa Isabel은 거룩한 선지자, 후안 씨의 선구자이자 침례교의 부모였습니다. 그들은 아론 가족에서 왔습니다. 바키아의 아들 인 산 자카 리아스 (San Zacarías)는 예루살렘 성전의 사제였으며 산타 이사벨은 축복받은 하나님의 어머니의 어머니 인 산타 아나의 자매였습니다.
이 프레스코는 두 천사와 함께 성서 선지자 자카 리아를 나타냅니다. 천사들이 자 차 리아의 어깨 너머로 바라 보는 동안 가장 친밀한 천사는 오른손으로 몸짓을합니다. 그러나 처음으로 찾을 때,이 작은 세부 사항을 무시하는 것은 쉽지만, 그것은 Miguel Ángel과 Pope Julio II가 그 기간 동안 가지고 있었던 분쟁의 상징입니다.
천사가 만든 제스처는 "무화과"라고 불립니다. 이 특정 제스처는 미국인의 가운데 손가락과 동등했습니다. 고대 로마에서는 "Manus Abscenus"또는 "외설적 인 손"으로 알려져 있습니다. 이 제스처는 비류에 빠졌지 만, 교황 줄리오 2 세의 눈을 위해 미켈란젤로 (Michelangelo) 의이 그림에 포함되었습니다.
연구원들은 선지자 Zacarías가 Ciro의 법령의 공포 직전에 바빌론에서 태어 났으며 어릴 때 예루살렘에 도달했다는 데 동의합니다. 예레미야와 에스겔과 마찬가지로 선지자 자카 리아는 제사장 가족에 속했습니다. San Cirilo de Alejandría는 직접 Zacarías를 직접 "제사장 피의 후손, 즉 레비 부족의 후손"이라고 부릅니다.
거룩한 성경의 책에는 선지자 Zacarías의 삶과 사업의 상황에 대한 정확하고 자세한 정보가 포함되어 있지 않습니다. 에스라와 느헤미야의 책뿐만 아니라 그의 이름의 책에서, 선지자의 성격과 그의 삶과 일의 순간에만 충분한 명확성을 결정할 수 있습니다. 자 카리 아스의 첫 번째 등록 예언은 다리우스 히스타 스 페스의 두 번째 해로 거슬러 올라갑니다. 글쓰기에 따른 Zacarías의 예언 활동의 시작은 상당히 정밀하게 결정됩니다. 경전에는 동일의 끝이나 선지자의 죽음과 그의 매장의 장소에 대한 징후가 전혀 없다. 자 카리아의 책을 쓰는 목적과 의미는 구약 선지자가 사원의 건축업자들과 모든 유대인들을 어려운시기에 포로로 회복하기를 장려하도록 의도입니다. 그것과 함께
이러한 목표를 달성하기 위해 선지자 Zacarías는 미래의 미래 왕국과 일반적으로 이교도와의 오랜 투쟁 후에 실현 된 것처럼 하나님의 백성의 영광스러운 운명을 묘사합니다. ; 선택된 사람들을 계획된 목적으로 이끄는 섭리의 행동은 이교도와의 싸움, 한편으로는, 그들의 죄에 대한 심각한 형벌로 이스라엘 자녀들에게 기적적인 도움으로 표현 될 것입니다. ; 또한 이교도들은 과거와 같이 하나님의 백성 자녀의 형벌을위한 하나님의 손에있는 도구 역할을합니다. 시간을 명확하게 나타내는 Zacarías의 마지막 예언은 Darío의 4 년째 9 개월을 말합니다.
1505 년 교황 줄리어스 2 세는 미켈란젤로에게 교황 줄리오를 위해 정교한 무덤을 설계하고 만들도록 요청했다. Miguel Ángel은 그의 첫 교황 후원자의 제안을 기꺼이 받아들이고 다른 모든 작품을 버려서 모든 시간과 노력 이이 프로젝트에만 헌신 할 수있게했습니다. 40 년 동안 무덤을 생산하는 동안 Miguel Ángel은 세 가지 이야기로 40 개의 조각품을 포함하는 무덤의 최종 버전을 썼습니다. 무덤의 생산을 시작하는 데 필요한 Carrara 대리석을 찾아서 운송하는 데 1 년 밖에 걸리지 않았습니다. Miguel Ángel은 교황이 그의 무덤 건설 자금 조달을 중단하기 위해서만 프로젝트에 엄청난 시간, 에너지 및 재능을 바쳤습니다. 교황의 갑작스러운 결정에 대한 구체적인 문서화 된 이유는 없지만 자금 조달이 요인이 될 수 있다고합니다. 이 결정에 화를 낸 Miguel Ángel은 다른 작품을 계속하기 위해 엄청나게 무례하고 피렌체로 은퇴했습니다.
1508 년, Miguel Ángel과 교황 줄리오 2 세는 교황이 미켈란젤로를 다시 불렀을 때 건너 갔다. Miguel Ángel은 Sistine Chapel의 프레스코 화를 페인트하겠다는이 제안을 받아 들였습니다 (Michelangelo는 여전히 무덤에서 일하는 동안 모든 것). 생산이 진행됨에 따라 두 사람 사이에 많은 분쟁이 논의되었습니다. 교황 줄리오 2 세에게 미켈란젤로가 몇 년 동안 느꼈던 끊임없는 의견 불일치와 쓴 맛은 선지자 자카 라이스의 미구엘 아젠 (Miguel Ángel)의 프레스코에 "무화과"를 포함시키는 동기를 부여했다.
예배당에 들어갔을 때 (일반적으로 동쪽 문을 통해, 우세한 관습과는 반대로, '최종 판단'이있는 제단은 서쪽 벽을 차지함) 선지자 Zacarías가 열광하는 것을 볼 수 있습니다. 교회 전통에서 Zacarías는 젊지 만 Miguel Ángel은 그를 나이의 회색 남자로 그렸습니다. 이것은 가장 오래된 인물 일 수 있습니다. 그것은 매우 강력하지만 여전히 다소 어색하며 조명을받은 존재를 거의 암시하지 않습니다. 노인은 그의 책을 읽고, 아마도 그가 방어 한 성전의 재건에 관한 구절을 낭송하고 있습니다.
일부 학자들은 Julio II와 그의 고문이 그를 San Pedro의 재건에 대한 언급으로 데려 갔다고 생각했습니다. Zacharias는 당나귀, 즉 Ramos 일요일에 왕이 예루살렘에 도착한 것을 예언했다. 그리고 바티칸 교회의 의식에서 두드러진 역할을 한 성령의 하강. Della Rovere의 오크가있는 문장이 Zacarías 콘솔에 배치됩니다. 쌍둥이 천재들은 책과 함께 선지자의 어깨 너머로 바라본다.
Zacarías는 열두 명의 "작은"선지자 중 하나였습니다. Miguel Ángel은 Joel과 Jonah의 두 가지를 더 선택했으며, 그 중 4 개의 주요 이사야 선지자 인 예레미야, 에즈키엘, 다니엘 외에도 두 가지를 선택했습니다. 나머지 왕좌는 12 개의 전통적인 시빌라 중 5 개가 차지합니다.