설명
Pavel Filonov의 작품 "Easter -1913"은 러시아 예술가의 독창성과 감정적 깊이의 놀라운 예입니다. 1913 년에 만들어진이 그림은 유럽 예술의 가장 혁명적 인 순간 중 하나이며, 아방 -가드가 인간 존재의 복잡성과 사회의 압도적 인 변화를 표현할 새로운 방법을 찾는 시대입니다.
"부활절 -1913"을 관찰 할 때, 그것을 구성하는 세부 사항의 밀도와 풍부함에 끌리는 느낌을 피할 수는 없습니다. "분석 현실주의"의 선구자 인 Filonov는 자신이 "작품을 키우기"라고 불리는 기술을 사용합니다. 여기서 그림의 각 요소는 캔버스에서 유기적으로 나오는 것처럼 보입니다. 이 접근법을 사용하면 강렬하고 다각적 인 표면을 만들 수 있으며, 이는 시청자가 세심한 분석에 몰입하도록 초대합니다.
이 작품의 구성은 인식 가능한 인물과 얽힌 기하학적 패턴과 추상 형태의 복잡한 프레임 워크로 두드러집니다. 붉은 색과 흰색 악센트와 지상의 색조가 혼합 된 우세한 색상은 부활절과 관련된 엄숙함과 축하를 불러 일으 킵니다. 이 색상은 미묘하지만 대부분의 촉각 차원을 추가하는 세심한 정밀도로 적용됩니다.
구성 구조의 중심에서, 인간의 얼굴과 수치는 기하학적 미로에서 부분적으로 나타나는 것으로 관찰된다. 이 수치는 명확하게 정의되지 않았습니다. 오히려 그들은 스펙트럼으로 보이며 아마도 영적과 임시의 존재를 암시합니다. 어쩌면 Filonov는 부활절의 고유 한 이중성, 즉 갱신과 기쁨의 시간뿐만 아니라 인간의 삶의 취약성에 대한 성찰과 묵상 중 하나에 대해 언급하고있을 것입니다.
페인팅의 시각적 영향은 Filonov가 관점을 관리하는 방식에 의해 깊이 풍부합니다. 그는 시청자가 표면의 각 부분을 똑같이 중요한 것으로 간주하도록 강요하는 평원을 선호하여 3 차원 공간의 규칙을 포기한다. 이것은 우리의 시각적 기대를 무시할뿐만 아니라 우리를보다 민주적 인 형태의 인식과 계층 구조없이 초대합니다.
Kandinsky 또는 Malevich와 같은 러시아 아방 -가드의 다른 타이탄의 그림자에서 자주 발견되는 Pavel Filonov는 그 자체로 매혹적인 수수께끼입니다. 절대적인 형태의 진실로서의 예술에 대한 그의 헌신과, 거의 종교적 헌신의 시점까지 작가가 창조에 완전히 몰입해야한다는 그의 확신은 "부활절 -1913"의 각 줄에서 눈에 띄게 가능하다. 이 그림은 기술적 능력에 대한 간증 일뿐 만 아니라 심한 철학적 비전에 대한 간증 일뿐입니다.
Filonov의 더 넓은 궤적 내 에서이 작업을 맥락화하는 것이 중요합니다. 그의 이름은 그의 시대의 다른 사람들과 예술사의 연대기에서 같은 힘으로 공명하지는 않지만, 그의 영향력과 그의 아방 -가드 접근법은 지울 수없는 브랜드를 남겼습니다. 현대의 Vasili Kandinsky와 같은 Filonov와 그의 주변의 현대 작품은 또한 추상화의 강렬한 탐구와 당시의 특징 인 영적 차원을 보여줍니다.
결론적으로, Pavel Filonov의 "Easter -1913"은 그의 최고점과 철학적 지점에서 예술가의 매우 웅변적인 샘플입니다. 그림은 단순히 그의 이름을 가진 종교적 사건을 축하하는 것이 아니라 인간의 상태에 대한 복잡한 명상과 예술이 일상을 초월하는 능력입니다. 각 선과 색상에는 발견되기를 기다리는 의미의 우주가 있음을 상기시켜줍니다.
KUADROS ©, 벽에 유명한 페인트.
전문 예술가의 품질과 독특한 인감과 함께 손으로 만든 유화 KUADROS ©.
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