설명
이 위대한 제단은 농민, 동물, 천사, 왕으로 가득 차 있으며 풍성한 옷을 입고 아이 예수를 숭배하게됩니다. 이것은 왕의 숭배 (마태 복음 2:11)이며, 동방 박사가 동쪽의 별을 따라 베들레헴의 안정에서 그리스도를 찾았습니다.
구식 건물에서 폐허가되면 성모 마리아는 그녀의 무릎에 아이 예수와 함께 앉아 있습니다. 그는 금화가 들어있는 금 유리를 보유하고 있으며 뚜껑은 그의 발에 있습니다. 이것은 모자와 홀이 바닥에있는 그녀 앞에 무릎을 꿇고있는 오래된 왕 가스파의 선물입니다. 그의 이름은 오목한 외부 반지에 그림자를 돌려주는 황금 문자로 뚜껑에 등록되어 있습니다. 그리스도께서는 왼손에 동전 중 하나를 가져갑니다. 두 번째 왕 인 Melchor는 오른쪽의 Caspar 뒤에 있으며 정교한 금 용기에 향을 가지고 있습니다. 그 앞에는 세 번째 왕이 다가옵니다. 그의 이름은 그의 모자 유리를 통해 달린다 : Baltazar. 그의 Myrrh 선물은 맨 아기로 장식 된 황금기에 포함되어 있습니다. 금, 향 및 몰약 선물은 각각 죽은 자의 공물, 희생 및 매장을 상징한다고 믿어집니다.
발타 사르와 처녀 사이에서 산호제는 지팡이에 앉아 공중에 떠 다니는 로스 앤젤레스를 봅니다. 그 뒤에, 황소는 다른 천사가있는 문을 통해 머리를 나타냅니다. 근처 당나귀 잡초. Caspar 바로 뒤에는 하나의 악기가 있고 다른 하나는 밀짚 모자와 양을 목자하는 데 사용되는 구현이 있습니다. 멀리서 우리는 같은 목자들이 그리스도의 탄생 소식을받는 것을 본다. 왕들과 마찬가지로, 그들은 예수를 숭배하게되었습니다 (린 2, 8-18). 왕들을 인도 한 별은 안정된 성령과 성령의 비둘기에 빛을 발한다. 왕의 측근의 일부는 그들 뒤에 거대한 반면, 말을 타는 다른 사람들은 우리의 오른쪽 창을 통해 볼 수 있습니다.
Jean Gossart는 두 곳에서 페인트에 서명했습니다. 하나는 발타 사르의 모자에, 다른 하나는 그의 조수의은 목에 페인트에 서명했습니다. 기술 분석은 Gossarta 가이 이미지에 넣은 능력, 시간 및 노력을 보여주었습니다. 적외선 반사점은 상당한 양의 기본 드로잉과 모든 단계에서 많은 변화를 보여줍니다. 아키텍처의 주요 라인은 규제되지만 나머지 도면은 모든 유형의 기계적 전달이 사용되었다는 징후없이 손으로 올라갑니다. 그림은 너클과 손톱, 직물의 옷과 패턴에 주름을 잡고 자세히 설명되어 있습니다. Gossart는 종종 Caspar의 코에서 올바른 윤곽을 얻기 위해 여러 줄을 그렸습니다. 머리, 얼굴 및 옷이 바뀌 었습니다. 페인트가 거의 완성되었을 때 거의 모든 아키텍처가 변경되었고 일부 인물은 황소, 당나귀, Caspar Scepter 및 컵의 덮개를 포함하여 그 뒤에있는 것에 직접 그려졌습니다. 지면의 부서진 타일과 그로 인해 자란 식물은 지상 그리드 후에 추가되었으며, 이는 주요 수치가 차단 된 후에 만 배열되었습니다. 모든 근본적인 그림과 변화는 Gossart 자신, 심지어 자회사 상사의 서둘러 그림에 이르기까지 보입니다. 참석자들의 분명한 개입은 없습니다.
색상과 색상의 범위를 확장하기 위해 Gossart는 비정상적으로 복잡한 모양의 안료를 혼합하고 극복하여 회색의 다른 색조로 일부 색상을 모델링했습니다. 황소 뒤의 천사의 녹색 튜닉에 대한 디지털 발자국은 Gossart가 그의 손가락으로 에나멜을 말린다는 것을 보여줍니다. 특히 포 그라운드에는 덕이있는 디테일 구절이 있습니다. 캐스파 뺨에서 싹이 트는 머리카락과 모자 장식; 발타 사르의 변두리가 훔쳤다.
Gossarta는 여러 출처를 기반으로했으며 가장 중요한 것은 다음과 같습니다. 제단 Hugo van der Goes (베를린, Gemäldegalerie)의 Montforte에서 웅장하게 드레스 왕과 조수, 부서진 건축 및 날아 다니는 천사들에게 영감을주었습니다. 그러나 Gossart는 폐허를 통해 먼 풍경으로 한 단계 더 먼 풍경으로 Hugo의 견해를 가져 와서 그의 그림 중앙의 먼 산을 향해 큰 경기 침체를 시작했습니다. 드레스의 다른 요소, 개 및 세부 사항은 Albrecht Dürer와 Martin Schongauer의 인쇄물에서 추출됩니다. Gossartart는 그것들을 완전히 그의 구성으로 변형 시켰습니다. 오른쪽 -윙 개는 내구성이없는 거의 떨리는 경고 상태를 가지고 있습니다. Gossart의 유화 기술의 영역과 그의 빛의 영역으로 인해 그의 눈을 빛나고 코와 콧수염이 교차 할 수있었습니다.
구성의 기하학적 배치는 그림에 강력한 구조를 제공합니다. 이 그림은 스타, La Paloma와 Los Angeles의 천상의 구역, 처녀와 아이의 지상 구역, 왕과 목자의 두 가지 수평 기록으로 나뉩니다. 각각의 수치는 겹치지 않지만 영역은 강력한 수직 아키텍처로 연결되어 있으며, 조명과 그림자의 갑작스런 대조에 의해 강조됩니다. 아키텍처는 구조적 의미가 없지만 하부 영역의 세로를 강조하는 역할을합니다. 발타 사르의 선물과 스카프의 끝은 오른쪽 무릎에 매달려있는 강하게 조명 된 주름과 마찬가지로 벽면 부분과 정렬됩니다. 처녀의. 하늘과 지상의 인물은 서로 반복됩니다. Caspar 포즈는 Rosa Angel과 다르지 않으며 오른쪽 코너의 개는 모양을 반복합니다. 수치는 깊은 공간에 서식하며, 경기 침체의 느낌은 바닥 사각형의 상대적인 위치에 의해 강조되었습니다. 발타 사르와 멜 쇼르 사이의 강한 대각선 경기 침체는 다른 사람의 포즈를 반영하고 투자하고 그들의 의상의 장미와 녹색이 일종의 반대 지점을 만든다는 사실로 두드러집니다. 또 다른 강한 대각선은 하부 직각의 개에서 Gaspar와 Virgin에 올라갑니다. 처녀의 얼굴은 작곡의 수학 중심에 앉아 있습니다. 원근 시스템의 탈출 지점은 그녀의 머리 오른쪽에 있으며, 당나귀 뒤의 목사 근처에 있습니다. Gossarta는 모자의 원래 밝은 빨간색을 불투명 한 녹색 갈색으로 변경하여 아마도 성가신 것으로 보입니다. 경기 침체의 느낌은 바닥 사각형의 상대적인 위치에 의해 강조되었습니다. 발타 사르와 멜 쇼르 사이의 강한 대각선 경기 침체는 다른 사람의 포즈를 반영하고 투자하고 그들의 의상의 장미와 녹색이 일종의 반대 지점을 만든다는 사실로 두드러집니다. 또 다른 강한 대각선은 하부 직각의 개에서 Gaspar와 Virgin에 올라갑니다. 처녀의 얼굴은 작곡의 수학 중심에 앉아 있습니다. 원근 시스템의 탈출 지점은 그녀의 머리 오른쪽에 있으며, 당나귀 뒤의 목사 근처에 있습니다. Gossarta는 모자의 원래 밝은 빨간색을 불투명 한 녹색 갈색으로 변경하여 아마도 성가신 것으로 보입니다. 경기 침체의 느낌은 바닥 사각형의 상대적인 위치에 의해 강조되었습니다. 발타 사르와 멜 쇼르 사이의 강한 대각선 경기 침체는 다른 사람의 포즈를 반영하고 투자하고 그들의 의상의 장미와 녹색이 일종의 반대 지점을 만든다는 사실로 두드러집니다. 또 다른 강한 대각선은 하부 직각의 개에서 Gaspar와 Virgin에 올라갑니다. 처녀의 얼굴은 작곡의 수학 중심에 앉아 있습니다. 원근 시스템의 탈출 지점은 그녀의 머리 오른쪽에 있으며, 당나귀 뒤의 목사 근처에 있습니다. Gossarta는 모자의 원래 밝은 빨간색을 불투명 한 녹색 갈색으로 변경하여 아마도 성가신 것으로 보입니다. 그리고 그들의 의상의 장미와 녹색은 일종의 반대 지점을 만듭니다. 또 다른 강한 대각선은 하부 직각의 개에서 Gaspar와 Virgin에 올라갑니다. 처녀의 얼굴은 작곡의 수학 중심에 앉아 있습니다. 원근 시스템의 탈출 지점은 그녀의 머리 오른쪽에 있으며, 당나귀 뒤의 목사 근처에 있습니다. Gossarta는 모자의 원래 밝은 빨간색을 불투명 한 녹색 갈색으로 변경하여 아마도 성가신 것으로 보입니다. 그리고 그들의 의상의 장미와 녹색은 일종의 반대 지점을 만듭니다. 또 다른 강한 대각선은 하부 직각의 개에서 Gaspar와 Virgin에 올라갑니다. 처녀의 얼굴은 작곡의 수학 중심에 앉아 있습니다. 그것은 당나귀 뒤에 있습니다. Gossarta는 모자의 원래 밝은 빨간색을 불투명 한 녹색 갈색으로 변경하여 아마도 성가신 것으로 보입니다.
1600 년 에이 위대한 그림은 아마도 Flanders Oriental의 Geraardsbergen (Gramont)에있는 St Adrian의 수도원에 있었을 것입니다. Gossarta는 1510 년에서 1515 년 사이에 교회를 위해 그것을 그린 것 같습니다. 이 시점에서 예술가는 폰 보케 아웃 (Von Boecuout)과 밀접한 관련이있는 위트레흐트 (Utrecht) 주교 인 펠리페 드 부르고디 (Felipe de Burgundy)의 봉사에 참여했다. Gossarta는 아마도 Von Boecchoout을 잘 알고 있었을 것입니다. 그는 1508-159 년 로마로가는 길에 Philip의 부동산에 머물 렀습니다. 1519 년 Abbey Collection의 유물 중에 "Magi 중 하나의 옷이 있었기 때문에"Kings Robes의 특이한 화려 함은 원래 위치와 관련이있을 수 있습니다.