説明
20世紀の傑出したロシアの画家であるクズマ・ペトロフ・ボドキンは、彼の作品「サタンの新聞のためのサタンのメイクスケッチ」（「サタンのメイクのスケッチのスケッチの「サタンの日記」」）に興味をそそる挑発的なビジョンを提供します。 1922年。このスケッチは、ペトロフ・ボドキンと作家のレオニダス・アンドレエフとの芸術的コラボレーションの文脈で生じました。レオニダス・アンドレエフのテキスト「ディアリオ・デ・サタン」が探検し、皮肉と象徴性の混合、現代世界におけるサタンの存在と行動。
この絵では、ペトロフボドキンは、色の構成と使用に対する認識可能な能力で際立っており、心理的ニュアンスに密集した豊かな雰囲気を作り出しています。サタンを表す中央の人物は、顔と表現の構成における著者の習熟の証です。このスケッチでは、サタンは精巧で演劇的な化粧に身を包んだように見え、明らかに明確に、キャラクターの邪悪な演劇性を明確に象徴する彼の赤と黒のトーンを強調しています。これらの色の強度は、悪魔の顔にさらにドラマを形作り、強調する白の微妙なタッチとは対照的です。
Petrov-VodkinがキャラクターのPhysionomyをモデル化する方法は、正確な描画と詳細に対する彼の傾向を反映しています。考古学の眉毛と深くマークされた目は、ほとんど謎めいた表現を生み出します。これにより、視聴者はアンドレエフの性格の二重性を想像できます。強い色の使用は、サタンの悪意のある本質を強調するだけでなく、それ自体が物語のリソースとして際立っており、視聴者がアンドレエフによって提案された文学旅行を補完する視覚的な旅行に連れて行きます。
このスケッチには予備的な性格がありますが、優れた構成の複雑さと深い感情状態を伝える能力を示していることを強調することが重要です。この作品は、歴史的および文学的なキャラクターの本質を捉えるペトロフボドキンの才能の例であるだけでなく、キャラクターの内部心理学に焦点を当てた特定の雰囲気を呼び起こす能力を強調しています。
特徴的な流体ラインと独特のパレットを備えたペトロフボドキンのスタイルは、常にユニークで認識可能な声を維持していますが、ロシアの象徴性とモダニズムの影響を示しています。象徴性と色が基本的な役割を果たしている「レッドホースバス」（1912）など、著者による他の作品と比較して、このサタンのスケッチは、具体的で強力に示唆的な画像の抽象的な概念を翻訳する普遍的なテーマとスキルへの魅力も明らかにしています。 。
芸術評論家として、ペトロフボドキンの作品の中で「サタンの新聞のサタンのメイクアップスケッチ」の関連性を認識しないことは不可能です。スケッチでさえ、それは芸術的アプローチの本質と心理的肖像画への能力を捉えており、レオニダス・アンドレエフのそれを補完するものの、ロシアの芸術の歴史に否定できない本質的な価値を持っている作品としての自分自身を位置づけています。
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