説明
Sandro BotticelliのVenus and Marsでは、芸術家はGreco -Roman神話のシーンを、戦争の神である火星と、愛の女神、金星をかなり妥協した立場に描いています。
情熱的に愛を作った後、火星は金星の前に横たわって、眠り、いびきをかき、ほとんど裸で、性的関係によって疲れ果てています。一方、金星は穏やかで穏やかで、完全に服を着て、完璧さのイメージです。女神の髪は彼女のドレスの生地に織り込まれているようです。
彼が火星を「征服」したので、ボッティチェッリは神々を代表するとき、女性の体に力を与えます。このようにして、絵画は愛が戦争を克服するという概念のall話になります。
フィレンツェでの15世紀の終わりにヴェスペッチ家を担当するこの絵は、もともと花嫁の結婚式の贈り物として機能していました。このタイプの塗料は、通常、カメラと呼ばれる汎用性の高い部屋に掛けられていました。人々はゲストをカメラに連れて行き、このようなアート作品、家族の肖像画、そのような宝物など、貴重な所有物を誇示しました。さらに、男性と彼の妻が子供を想像しようとしたとき、彼らはカメラに直面しました。彼らは、女性がセックスをする前に美しい男性を見ると、男性の息子を妊娠する可能性を高めると信じていました。
この絵では、ボッティチェッリはパッティをサティラスとして表しています。サティラスは、グレコ - ロマン神話では半人の生き物であり、半分酔ったヤギであり、常に祝っていることに永久に興奮しています。風刺的な言葉は、眠気と貪欲な人を意味し、この神話の生き物に由来します。古典的な芸術では、サテュロスは通常、人体、ヤギの脚、尾、耳、そして激しい激しい勃起で表されます。これらの勃起の技術用語は半人、半分のヤギはitifalicです。この語彙の言葉は、この絵画を理解することには関係ありませんが、サテュロスの勃起のための技術的な用語があることは興味深いことです。 SatyrsとしてのPuttiのBotticelliの知的な説明は、愛（Coupids）と性と肥沃度（Satyrs）の表現を組み合わせています。アーティストは、誇張された直立ペニスを持つ大人の男性ではなく、金星と火星のサテュロスをヴィーナスと火星の赤ちゃんとして説明していますが、これらの生き物の歴史的および神話的文脈は、この委員会の目的に直接関係しており、新しく結婚したカップルへの結婚式の贈り物として関連しています。
一部の美術史家はそれを信じています 火星の耳の近くのスズメバチはそうします 愛の刺し傷への言及。一方、他の人は、イタリア語でのWASPの言葉はVespeであるため、Vespucciファミリーを指すと主張しています。もう1つの楽しい詳細は、火星の鎧を通して観客を見て、火星を彼の深い眠りから目覚めさせる準備ができているサテュロです。非常に多くの豊かな画像で、ボッティチェッリは、作品の元の文脈で観客に感謝されていた喜びとユーモアを捉えており、今日でも楽しんで祝われています。
金星と火星の金星では、火星の距離を見てください。彼の筋肉の体は彼の倒れた指と同じくらい弛緩しており、彼の頭は眠っている間にお辞儀をしました。金星はこの性的な出会いで勝利し、火星は睡眠中に完全に失われます。
金星は、魅力のない鍛冶屋である神バルカンと結婚しました。彼が金星が不誠実であることを知ったとき、その場で彼女を捕まえるためにチェーンの素晴らしいネットワークを作りました。ネットワークは非常に繊細だったので、2人の美しい神々は、手遅れになるまで捕獲されたことを知りませんでした。バルカノは、オリンパス山のすべての神々を招待して、閉じ込められた恋人を笑いました。
Botticelliは、クライアントを楽しむことを目的とした多くのレクリエーションの詳細を含め、ユーモアのセンスで物語にアプローチしました。火星は非常に深く眠っているので、サテュロスが槍とヘルメットを盗んだことに気づかない。別の人は、彼の肘の下でシェル（ボディアーマー）に入りました。カラコラの音は目覚めず、いたずらな生き物の一人が彼の耳に彼を吹き飛ばします。騒音と騒ぎはスズメバチの巣を乱し、彼の周りのすべての活動にもかかわらず火星が眠り続けている間、脂肪昆虫のズンバの群れが彼の頭の周りに眠り続けています。殻は、海から生まれた金星の象徴であり、遠くにほとんど見えます。
壮大なロレンツォとして知られるロレンツォ・デ・メディチとのボッティチェッリ協会は、画家が法廷に出入りしたすべての現代の学者や詩人と接触していたことを意味しました。ロレンツォ・デ・メディチは古典文化のファンであり、これらの問題について非常に精通した人々に囲まれていました。
おそらく、このイメージにあるサテュロスのプレイヤーのイメージと一致する古代の物語があることは驚くことではありません。それは、アレクサンダー大王とロクサナとの結婚を示す絵画のローマの作家ルシアーノの説明です。そのイメージでは、小さなクーデターは、アレハンドロの戦士の鎧で遊んでおり、2人は槍を上げ、もう一人が彼のシェルにrawい回っています。 BotticelliはCoupidsをSatyrsに変えました。これは、医療の子供の家庭教師である学者であり詩人Angelo Polizianoの詩に関する知識を示すことができます。ポリツィアーノの詩は、この絵が作られたと同時に書かれており、「ヤギの脚を持つ小さなサテュロス」に言及しています。彼らは、愛と喜びの夢の場所を生きた眠っている羊飼いの仲間でした。おそらく、ボッティチェッリはこの詩に触発されたかもしれません。インスピレーションの原因のこの可能な組み合わせは、古代および現代文化の芸術家に関する広範な知識を反映しています。
ボッティチェッリはまた、古代の彫刻に関する知識を示しています。火星の左足はピンクの生地に巻き込まれます。この珍しい詳細は、よく知られ、賞賛された古代の彫刻である眠っている雌雄同体への意図的な言及である可能性があります。
この作品は、ドレスにリンクされている金星の髪の三つ編みを示しており、宝石で固定されたエッジを形成しているため、ドレスを取り除くことができません。おそらく、ボッティチェリは、彼女の不倫にもかかわらず、女神の貞操を強調するつもりだったのでしょう。彼のブロンドの髪、淡い肌、赤い唇は、詩に表される女性の美しさの現代的な理想のウインクです。ここの金星は、現代のフィレンツェの美しさのように見えます。 聖母マリア、それは古典的な彫刻と、そして彼女の絵にボッティチェリが描いた裸の女神とはまったく異なります 金星の誕生.