説明
日本のウキヨ-Eの最も象徴的な人物の1つである北野kasusikaによる「マルチアイのoni」絵画（マルチアイドオニ）は、日本の豊かな神話と象徴主義の伝統に深い内省を提供します。この特定の作品は北朝鮮の最も有名なものの1つではありませんが、その独自性は、自然と人間の本能の要素を頻繁に演じる神話上の生き物であるONIの表現にあります。この分析に値するこの作業は、その技術的な習熟と革新的な審美的表現で知られている北朝鮮が、ONIの家族の姿を多面的で神秘的な存在に変える方法です。
「複数の目のオニ」は驚くほど複雑です。キャンバスを支配するONIは、顕著な数の目で提示され、全知と人間の経験の複数の次元とのつながりを示唆しています。この倍数の使用は、審美的な要素であるだけでなく、象徴的であり、知覚と監視を指します。彼の顔の目の配置は、驚きと窒息する内省の感覚を呼び起こし、視聴者が観察され、観察者の両方を感じさせ、単純な熟考を超越するルックスのサイクルに閉じ込められています。
この作品の色は、北海が創造しようとする大気において重要な役割を果たします。カラーパレットは活気があり、エネルギッシュで、赤、緑、青のトーンが相互作用してキャラクターに生命とボリュームを与えます。赤は、伝統的にONIを強さと恐怖と結びつける繰り返し色で、危険と保護の両方を象徴しています。色を使用している教師である北朝鮮は、互いに対照的にニュアンスを取得し、ONIの特徴を照らしますが、その背景はより微妙で飽和しない、深さと文脈を提供します。
「複数の目」の顕著な側面は、馬がONIに対する観客の期待にどのように挑戦し、再び絡み合うかです。多くの伝統的な表現では、これらの生き物はしばしば拮抗薬または悪の姿と見なされています。しかし、この作業では、ONIは視聴者をその性質についてより複雑な反映に招待しているようで、複数の読みを可能にする曖昧さを示唆しています。恐怖と好奇心の間の緊張は明白であり、地表を超えた問題を探求するための北海の創意工夫の証です。
作品の歴史的背景も注目に値します。 1760年から1849年の間に住んでいた北朝鮮は、日本で重要な社会的および文化的移行を目撃しました。オニは、日本文化に登場するように、何世紀にもわたって劇場から詩まで、さまざまな芸術形態で表されてきました。北朝鮮は、この豊かな伝統を取り入れ、その独特のスタイルを通して、造園とグラフィックの物語の美学の影響を受けます。
「多目的目のオニ」は、「カナガワの大波」など、他の傑作ほど有名ではありませんが、存在の二重性、既知と未知、見えると隠されたもの。 ONIは、その複数の目を持つ、神話の象徴であるだけでなく、人間の状態の複雑さの鏡でもあります。作品に直面すると、観客は北海が引き起こす視覚的な対話の参加者になり、超自然と人間への自分の認識と感情を探求するように誘います。
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