説明
1903年にIlya Repinによって描かれた「Last Supper」の作品は、キリスト教の物語の最も象徴的なエピソードの1つである顕著で深く人間的な解釈を提供します。この絵では、レピンは、キリストが彼の弟子の一人が彼を裏切ることを発表した瞬間を捉えています。一見すると、このシーンの以前の表現に典型的な剛性と形式主義から遠ざかる構成自体が影響するのは何ですか。対称的で静的な性質の代わりに、レピンはテーブルに沿ってダイナミックな展開で使徒を提示し、キリストの啓示の前に動揺と驚きの触知可能な感覚を生み出します。
使用する色も同様に重要です。パレットは、親密で包み込む雰囲気を提供する地上で温かいトーンによって特徴付けられます。レピンのリアリズムの典型的な光と影のゲームは、弟子たちの表情を強調するコントラストを作成します。キャラクターの心理学におけるこのアプローチは、彼の作品に浸透する独特の特徴である人間の状態を探求するためのRepinの関心を示しています。
キャラクターに関しては、Repinの注意は宗教的な人物の理想的な顔に焦点を合わせていませんが、本物の感情を伝える特徴的な特徴を持つ肉と血の男性を表すことを選択します。それぞれの使徒には、それ自体の感情を説明するものがあり、それが視聴者との直接的なつながりを呼び起こします。この意味で、Repinは、人間関係の裏切り、忠誠心、脆弱性に関する反省を招きます。
この作品のあまり知られていない側面は、ロシアのリアリズムの教師であるRepinが、学問的伝統の限界を超越し、神聖な人類の両方について話すことができる視覚的言語をどのように超えているかです。最後の晩upの以前の多くの表現は、ほとんど抽象的な理想主義に屈したが、レピンは当時の現代の現実に根ざした新鮮な声に貢献し、霊的な真理が生きている人間の経験を通して対処できることを示していることを示している。
したがって、「最後の晩up」は、キリスト教における中心的な出来事の再想像になるだけでなく、20世紀の初めの落ち着きと現代性を反映して、精神性と日常生活の間の対話を確立します。この作品の永続的な影響は、視聴者を時間をかけて結びつける能力にあり、人生のあらゆる分野での裏切りと忠実さの瞑想を招き、画家としてだけでなく、人間の状態の浸透した観察者としてのレピンの習得を強調しています。 。
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