説明
1789年に作成されたフランシスコゴヤの「土曜日」の絵画は、彼の時代の慣習とは対照的に、不気味と超自然に対する画家の魅力の不穏な証言として立っています。啓蒙の文脈に存在するこの作品は、Goyaの作品の繰り返しのテーマである理性と迷信の二重性を明らかにしています。象徴性を備えたその動的な構成は、視聴者が暗闇と謎が共存する世界に入るように誘います。
作品の中央では、野生の自然と暗い精神性の両方を召喚するシンボルである偉大なヤギが支配的な人物として現れます。鋭い外観と堂々とした角で、この生き物は暗い儀式を司会しているようです。 Goyaは、ヤギの姿と出席者の顔に暗い色調が優勢で絡み合っている包み込む雰囲気を呼び起こす不透明なカラーパレットを使用します。この色の選択は、落ち着きのなさとシーンの感情的な負担を強化します。
作品に存在するキャラクターは、人間と超自然の境界線をクリアするトランスまたは集団の熱意の状態にあるようです。彼らの顔はしばしば不明瞭ですが、一般的な表現は献身と恐怖の混合を示唆しており、視覚的な経験に心理的な層を追加します。ゴヤがこれらの感情を捉える方法は見事です。参加者のジェスチャーと位置は、儀式との内臓のつながりの意味を強化しますが、構成は端に向かって広がり、儀式の不穏な環境に視聴者を含めることを強調します。
ヤギと群衆の関係は、時代の一般的な物語の魔女の不穏なイメージを覚えています。魔術と異端のヴィッド・魔女狩りの現象と社会を支配する宗教的な熱意を覚えています。ヤギの周りに魔女の出会いを描くとき、ゴヤは、隠された恐ろしいものを探求する芸術的伝統を追加するだけでなく、啓発された時代の一般的な合理主義にも挑戦し、未知に向かっている人間の好奇心のパラドックスを明らかにします。
「魔女サタデー」は、ゴヤが人間の性質の暗い側面を探求する作品のラインに刻まれています。 「エルアクエラール」などの作品や、画家が人間の行動を形成する信念と迷信を調べる他の作品と並行することができます。この作品は、19世紀に続くロマン主義の前身と見なすこともできます。そこでは、超自然への関心が激化し、人間の精神の探求が中心的なテーマになります。
最後に、ゴヤの仕事は、彼の時代の社会的および宗教的な懸念の鏡になるだけでなく、彼の「魔女の土曜日」に恐怖と魅力の普遍的なテーマのエコーを見つけることができる現代の観客との時代を超越したつながりを確立します。未知のもの。この作品の複雑さは、そのテクニックとそのメッセージの両方で、その関連性が長持ちし、視聴者が人間の経験の郊外と理性と狂気の間の弱い糸を振り返るように挑戦することを保証します。
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