説明
この絵のテーマは、1821年にバイロンLordの劇的な詩に触発され、サルダナパロという古代アッシリアの王の生涯についての劇的な詩に触発されました。敵に包囲された宮殿を見つけると、サルダナパロは自殺することを決めましたが、最初に彼は妻、ページ、さらには馬や犬など、彼の存在下で彼のお気に入りの所有物をすべて破壊するように役員に命じます。この絵は、はるかに大きな作品のレプリカであり、現在はパリのルーヴル島で、デラクロワが1827 - 1828年のホールで初めて展示され、そこで過酷な批判を受けました。
アッシリアの支配者であるサルダナパロの歴史は悲劇的であるため、この物語がユージン・デラクロワの歪んだ関心を集めたことは驚くことではありません。物語によれば、サルダナパロは、地中海とカスピ海（現在のイラク）の間の都市であるニネベの最後の王でした。
王は、彼の都市が反乱軍の敵グループに攻撃されていることを知った後、自分の手で問題を取ることにしました。屈辱的な敗北に直面する代わりに、サルダナパロは彼の貴重な所有物を破壊すると決めました。
彼のお気に入りのMyrrha、彼の馬、奴隷を含む彼の側室は、火傷して破壊されます。彼が葬儀のパイアで燃やされることを知っていると、彼の無関心な反応はさらに不安になります。サルダナパロの死の中で、王は彼の豪華な部屋の周りに散らばっている体の真ん中に無関心な表情で彼の失andに直面します。彼らの召使が彼らの命令を満たし、彼らの側室と馬を殺し続けている間、彼らの目は望ましくありません。伝説によると、王は876 ACで亡くなりました。
ユージン・デラクロワは文学作品にも触発され、サルダナパロの死はバイロンLordの悲劇にも基づいていた。バイロンの物語は、1世紀DCのギリシャの歴史家ディオドロの影響も受けたと考えられています。
バイロンLordの死でしたが、それはデラクロワの主なインスピレーションでしたが、それは主題を正確に追いかけるのではなく、彼自身の想像力に従って適応します。デラクロワの本質では、アーティストはバイロンの詩よりもはるかに破壊的な方法で最後の1時間のシーンを説明しました。
Delacroixは、災害の大きさを増やすことで、より多くの人々を現場に追加します。カオスに囲まれた古い王を描きます。彼は、彼の軍隊の敗北について学んだ後、彼の女性、奴隷、馬、そしてより貴重な側室の死を命じたばかりです。彼は、彼らを敵の手に委ねるよりも、彼らの最も貴重な所有物を破壊することを好むでしょう。
東部地域のこのシーンは、デラクロワがそこを旅する前に描かれました。彼のインスピレーションは、エジプトでのナポレオンの勝利の結果としてもたらされました。エジプトからヨーロッパにもたらされた戦利品は、絵画で見つかったオブジェクトのいくつかに影響を与えました。ムーア人が着ていたエジプトの翼のある太陽とエジプトのスタイルのフード。
カップビーンのインドターバンや象の装飾を含む他の要素は、インドに触発されました。ここでのデラクロワの目標は、可能な限りヨーロッパであることであり、この絵は東の感覚を与えますが、アーティストはまだ主題を完成させなければなりませんでした。
マスター教師の混乱と殺人のシーンは、キオスの虐殺で最初に見られた強度を覚えています。ギリシャの家族が死を待っているか、奴隷制度を待っています。
現代の批評家は、サルダナパロの死をデラクロワの傑作の1つであると認識しています。彼らは独創性、新しいビネットスタイルを実践する勇気を賞賛し、称賛し、もちろん、彼らの色の影響を素晴らしいものとして認識しています。