説明
1928年に作成されたクズマペトロフボドキンコミッショナーの死の絵画は、ロシアの歴史における乱流時代の哀れみと悲劇に共鳴する構成です。この作品には、古典的なテクニックを革新的な渦の典型的な革新的な絵の言語と組み合わせる方法を知っていたアーティストであるペトロフボドキンの独特のシールがあります。
この衝撃的な仕事では、中心的なシーンは、同志の支援を受けた負傷したコミッショナーの姿です。この人間のドラマは、生と死の間に戦争と二分法の両方を伝達するシナリオで発展します。塗料の最も印象的な側面の1つは、色の使用です。赤と茶色の色調は支配的であり、闘争や流出だけでなく、地球と人類も象徴しています。ブラシストロークは正確で、堅実なボリュームを形作り、視聴者が描かれた瞬間の重さと密度を感じるように誘う触覚を生み出します。
組成構造は著しくバランスが取れています。キャンバスに焦点を当てたコミッショナーの姿は、すぐに外観を捉えています。その姿勢は、リクライニングされ、目に見えて負傷し、脆弱性と貴族を伝えます。委員の顔は、スペクトルの青白さで、焦点として際立っており、それが運ぶ暗いユニフォームとは対照的に、その剛性が軍事規律を引き起こします。彼のそばで、同志は助けのジェスチャーに現れ、緊急性とケアの混合で彼に折りたたまれています。この二次的なキャラクターは、顔の特性はあまり詳細ではありませんが、シーンにダイナミズムと感情的な深さを追加します。
この作業を区別するもう1つの側面は、宇宙管理です。彼の球形の理論で知られるペトロフボドキンは、絵の平面を湾曲させて包むように見える視点を使用し、人物と環境の間の相互接続を示唆しています。この特定の視点の使用は、コミッショナーの死に限定されるものではなく、彼の作品における定数であり、絵の伝統にかなりユニークなビジョンを提供します。
ペトロフボドキンは画家であるだけでなく、芸術理論家でもありました。彼の著作で、彼は芸術が時間の精神を捉え、社会的現実にコミットする必要性を擁護しました。その意味で、この作品は、その理想のグラフィックの証言です。それは犠牲と革命的なコミットメントを表し、当時のソビエト芸術における繰り返しのテーマを表していますが、それを単なる視覚的なプロパガンダと区別する心理的な深みを抱いています。
この作品で使用される寺院のテクニックは、この古代のテクニックが色にユニークな光と耐久性を提供するため、その厳soleと永続的な性格を強化します。制限されているが効果的なパレットの選択と解剖学的詳細の細心の性は、ペトロフボドキンの技術的専門知識だけでなく、その構成にほとんど精神的な雰囲気に吹き込む能力も示しています。
コミッショナーの死は、歴史的な瞬間の単なる表現ではありません。それは、逆境の時代の人間の脆弱性と回復力に関する瞑想です。クズマ・ペトロフ・ボドキンは、この作品を通して、その即時の文脈を超越し、理想と人間の尊厳のための普遍的な闘争を認識する観客と共鳴する物語を提示します。この絵画は、20世紀のロシアの芸術のパノラマの中心的な作品として間違いなく建てられています。
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