הקשר הצמוד בין הפסל לבין האנושות ניתן לראות מיוון ורומא העתיקות.
בדרך כלל, הפסלים נוצרו כדי לכבד את האלים השונים או להציג את הגדולה של המלכים. ניתן גם לראותם במיתולוגיות קלאסיות, כמו הסיפורים על דקאליון ופירה מפיגמליון.
היום Kuadros רוצה לכבוש את הקשר הזה בין הפסל לאדם, בבחירה מה שהם משווים בעינינו לעשר הפסלים היפים ביותר בהיסטוריה.
מס' 1 ונוס מווילנדורף - 28,000–25,000 לפנה"ס
הוונוס מווילנדורף, הנקראת גם אישה מווילנדורף או אישה עירומה, היא פסל נשי מתקופת הפליאולית העליון שנמצא בשנת 1908 בווילנדורף, אוסטריה. הפסל, עשוי אבן גיר צבועה בפיגמנט אדום אוקר, מתוארך לכ-28,000–25,000 שנה לפני הספירה. הוא קטן מאוד, וגובהו רק 11.1 ס"מ.
כמה מדענים מציעים שיתכן ומדובר בדיוקן עצמי שיצרה אישה. זהו הפסל המפורסם ביותר מבין רבים המגיעים מתקופת האבן.
מס' 2 פסל נפרטיטי - 1,345 לפנה"ס
נפרטיטי (שמה אומר "היופי יצא") הייתה האישה הגדולה של הפaraoh המצרי אחנתון במאה ה-14 לפנה"ס.
פסל זה הפך לסמל של יופי נשי מאז שנמצא לראשונה בשנת 1912 בתוך חורבות עמרנה, העיר הבירה שנבנתה על ידי הפaraoh. לפסל אין שום כתובת, אבל הוא בהחלט יכול להיות מזוהה כנפרטיטי בגלל הכתר האופייני שלעומדת בו, שנלבש על ידי המלכה בהצגות אחרות.
הבקשות הרבות של ממשלת מצרים למוזיאון Neues בברלין כדי לקבל את הפסל בחזרה הפכו מקור למאבק גבוה בין שתי האומות מאז. ממשלת מצרים התחילה לערער על החזקת העתיקות של גרמניה על ידי הטלת סנקציות.
מס' 3 צבא הטרקוטה - 210-209 לפנה"ס
צבא הטרקוטה הוא ככל הנראה אחד מהממצאים המדהימים ביותר בארכיאולוגיה. זהו אוסף ענק של פסלים עשויים חמר הקבורים בשלוש קברים מסיביים ליד קברו של שי חואנג, הקיסר הצעיר שהיה אובססיבי לגבי חיי נצח.
הצבא של הדמויות נוצר במטרה להגן על הקיסר בעולם הבא. הוא כולל יותר מ-8,000 חיילים, אשר צויידו בנשק אמיתי, יחד עם 670 סוסים וכ-130 מרכבות. כל אחד מהם נעשה בקנה מידה טבעי, למרות שהגובה האמיתי משתנה בהתאם לדרגה הצבאית.
הקיסר הראשון דמיין דומיניום תת-קרקעי שיהיה מקביל לקיומו הגשמי לאחר המוות.
מס' 4 סphinx הגדולה מגיזה 7,000 לפנה"ס
הספינקס הגדולה היא אחד מהמונומנטים המפורסמים ביותר בעולם, פסל ענק עשוי אבן גיר. הדמות היא יצור מיתי עם גוף של אריה וראש של אדם.
הספינקס הגדולה היא בין הפסלים הגדולים ביותר בעולם, אורכה כ-73 מטר וגובהה כ-20 מטר. הפסל נגזר מתוך בלוק אחד של אבן גיר. על פי הפיגמנט שנמצא, ניתן להניח כי כל השטח היה צבוע במקור. הארכיאולוגים מאמינים שבנייה שלה ארכה כשלוש שנים תוך שימוש בפטישים עשויים אבן ובמקדחים עשויים נחושת.
על פי מחקרים עדכניים, הספינקס נבנה בסביבות 7,000 לפנה"ס, מה שמצביע על כך שהיה מוצר של תרבות מתקדמת שהקדימה את המצרים הקדמונים.
מס' 5 ונוס של מילו 130-100 לפנה"ס
אישה יפה זו, אלוהות, עוררה סקרנות ופיתוי בקרב אוהבי האמנות מאז שנמצאה באי מילוס בשנת 1820. היא כנראה מייצגת את האלילה אפרודיטה.
המרקיז די ריבייר השאירה לאדון לואי ה-18, שהתנדב להעניק אותה ללובר בשנה שלאחר מכן. הפסל זכה בפופולריות מיידית.
האלוהות עטופה במסתורין, עם עמידה חידתית. החלקים החסרים משיש וההעדר של תכנים מקשים על שיחזור וזיהוי.
מאמינים שהאמן אלכנסדרוס חקק יצירת מופת זו בין 130 ל-100 לפנה"ס. הכתובת על הבסיס המזהה אותו כיוצר הוונוס של מילו אובדה לפני כמעט 200 שנים.
היום היא מעוררת הערצה על חוסר שלמותה, באופן לא מוסבר חוסר ידיים הוא זה שנותן יופי מיוחד לפיסה זו.
מס' 6 הפייטה 1499 לספירה
הפייטה הוזמנה על ידי קרדינל צרפתי עבור קבורתו. הוא שכר את האמן המפורסם כדי ליצור אנדרטה לקברו שתציג סצנה פופולרית באמנות אירופה באותה עת: הרגע הדרמטי שבו מרים לוקחת את בנה ישו מהצלב.
מיכלאנג'לו טען שהבלוק שעמל עליו היה הבלוק ה"אידיאלי" ביותר שבו השתמש, ושזו הייתה העבודה המפוסלת ביותר שלו.
הפייטה נחשבת על ידי רבים ליצירה הגדולה של מיכלאנג'לו, אף יותר מדוד והתקרה של קפלת הסיסטינית.
במהלך שיחזור, גילו חתימה סודית המוסתרת ביד השמאלית של הקדושה. שם הייתה "M" עדינה שנחשבת כמייצגת את מיכלאנג'לו.
הפסל כיום נמצא בתוך הבזיליקה של פטרוס הקדוש. הוא הועבר לשם באמצע המאה ה-18.
מס' 7 לאוקון וילדיו, המאה ה-2 לפנה"ס
אולי לאוקון וילדיו המותקפים על ידי נחשים הוא הפסל המפורסם ביותר של רומא הקדומה.
על המיתוס היווני שעליו מבוסס הפסל, יש הרבה גרסאות, לא ברור באמת מי היה המחבר של ההתקפה כי היא מיוחסת לשלושה אלים, אתנה, פוסידון ואפולו.
לאוקון ניסה להזהיר את מנהיגי טרויה לא להביא את הסוס מעץ שהשאירו על החוף אל העיר, כי הוא חשב שזו מלכודת. העונש שניתן ללאוקון על ההתערבות שלו היה שאחד האלוהים שלח את הנחשים הימיים הענקיים פורקוס וחריבוס להתקיף אותו יחד עם שני ילדיו.
היום הפסל היפה הזה נמצא בתצוגה בוותיקן.
מס' 8 דוד של מיכלאנג'לו - 1501-1504 לספירה
הפסל של דוד הוא אחד מהיצירות המזוהות ביותר של האמן מיכלאנג'לו, והפך לאחת מהיצירות המפורסמות ביותר בעולם האמנות.
הגיבור המקראי מתואר עירום, סבלנות בזמן שהוא מחכה לקרב, עם קלע אחד ביד ואבן ביד השנייה. ידיו וראשו נראים כמו לא פרופורציונליים לגובה גופו, אולי במטרה להשיג אפקט חזותי עבור הצופים שיראו את הפסל ממקום גבוה בקתדרלה.
הסיפור על הקרב בין דוד לגוליאט מספר שצעיר זה נאלץ להתמודד עם הגוליאט הענק, הפלשתים שלא היה אפשר להביס בעוצמה. דוד צורך תחבולה וכישרון כדי להכות מישהו הרבה יותר גדול ממנו, והוא עשה זאת עם הקלע המפורסם כשהקנה לו אבן במדויק לראשו.
הפסל היה אמור להיות ממוקם במקור בכיפת קתדרלת פירנצה. אבל ברגע שמיכלאנג'לו סיים עם דוד, כולם ידעו שהוא לא יכול היה להיות ממוקם בנקודה זו כי הוא כבר הפך ליצירת מופת שראויה להתרשם. בסופו של דבר הוחלט למקם אותו באורח גלוי בפיאצה דלה סיניוריה.
כיום הוא מוצג בגלריה של האקדמיה בפירנצה.
מס' 9 פרסאו עם ראש מדוזה, אנטוניו קנובה - 1804-6 לספירה
אנטוניו קנובה בנה את הפסל הזה פעמיים. הגרסה הראשונה מוצגת במוזיאון הוותיק ונקראת "פרסאו המנצח". חיקוי שלה נמצא כיום במוזיאון המטרופוליטן לאומנות.
בפסל, פרסאו כמעט ערום. הוא מציג דמות מנצחת, עם ראש המסכה של מדוזה מונפת בידו השמאלית. בפסל הזה, היד המורחבת של פרסאו וראש מדוזה זזים מעט את מרכז הכובד.
במיתולוגיה היוונית, פרסאו היה בנו של יופיטר או זאוס ביוונית. פולידקטס, המלך של סריפוס, הורה לפרסאו להביא לו את ראש מדוזה כמתנה לחתונה. פרסאו השתמש בחרמש בוהק שקיבל מאתנה כדי למנוע מלראות את המדוזה ישירות בעיניים. לאחר קרב ארוך, הגיבור הצליח לחתוך את ראשה.
כאשר פרסאו חזר למלך פולידקטס, הוא הראה לו את ראש מדוזה, שהפך את פולידקטס לאבן. זו הייתה הנקמה של פרסאו כאשר גילה שפולידקטס התעלל באמו.
מס' 10 התלהבות של סנטה תרזה 1647–52 לספירה
ההתלהבות של סנטה תרזה נחשבת על ידי רבים כפסגה של ברניני.
סנטה תרזה של אוולה הייתה נזירה שחיה בספרד במאה ה-16, בשיא הרפורמה.
הפיתוי של היצירה קשור לכתיבתה של סנטה תרזה, שבה היא מתארת את חוויותיה המיסטיות במונחים כמעט אירוטיים: "... לצידי, ביד שמאל, הופיע מלאך בצורה גופנית ... הוא לא היה גבוה, אלא נמוך, ומאוד יפה; ופניו היו כל כך בוערים עד שנראה כאילו הוא אחד מהמלאכים הגבוהים ביותר, שנראים כאילו הם באש ... בידיו ראיתי חנית גדולה מזהב, ובקצה הברזל נראה כאילו יש נקודת אש. זה חדר ללב שלי מספר פעמים ... והשאיר אותי לחלוטין נצרכת על ידי האהבה הגדולה של אלוהים. הכאב היה כל כך חמור עד שגרם לי לאומר הרבה יבבות. המתיקות שנגרמה על ידי הכאב הזה כל כך יקרה שאין אפשרות לרצות שהיא תיפסק, ולא הנשמה מרוצה מכל דבר אחר מלבד אלוהים. זה לא כאב פיזי, אלא רוחני, אם כי לגוף יש משהו לשתף, אפילו חלק מהותי ... ".
KUADROS ©, ציור מפורסם על הקיר שלך.
2 הערות
Luis García
NOOOOO…. la # 1 debiera ser “la Verdad velada” o “El Cristo Velado” (en Nápoles)
Luis García
NOOOOO…. la # 1 debiera ser “la Verdad velada” o “El Cristo Velado” (en Nápoles)