Pääsy Jerusalemiin (kohtaus 1)


Koko (cm): 50x30
Hinta:
Myyntihinta£125 GBP

Kuvaus

Taiteilijan Duccio di Buoninasegna: n pääsy Jerusalemin maalaukseen (kohtaus 1) on 13. vuosisadan italialaisen taiteen mestariteos. Se on yksi Duccion tärkeimmistä teoksista ja yksi ajan näkyvimmistä. Maalin mitat ovat 100 x 57 cm ja se on valmistettu malttinsa pöydällä.

Maalauksen taiteellinen tyyli on tyypillinen italialaiselle goottilaiselle, kiinnittäen huolellista huomiota yksityiskohtiin ja herkkyys kauneuteen ja eleganssiin. Duccio oli yksi ensimmäisistä taiteilijoista, joka käytti Chiaroscuro -tekniikkaa, joka koostuu varjojen ja valojen luomisesta syvyyden ja realismin antamiseksi maalaamiseen. Jerusalemiin (kohtaus 1) saapuessaan Duccio käyttää tätä tekniikkaa luodakseen liikkumisen ja tunteen tunteen kohtauspaikalle.

Maalauksen koostumus on erittäin varovainen ja tasapainoinen. Duccio käyttää tekniikkaa, jota kutsutaan "koostumukseksi perspektiivissä", jossa hahmot ja esineet sijoitetaan siten, että ne näyttävät olevan kolmen dimensionaalisessa tilassa. Tämä luo maalauksen syvyyden ja realismin tunteen.

Maalin väri on elinvoimainen ja rikas. Duccio käyttää valoisaa ja tyydyttynyttä palettia ilon ja juhlan tunteen luomiseen. Hahmot ovat pukeutuneet kirkkaisiin vaatteisiin ja kuljettavat kämmenen oksia, Jerusalemin Jeesuksen voiton merkinnän symboli.

Maalauksen historia on Jeesuksen voiton pääsy Jerusalemiin, joka on tärkeä tapahtuma kristinuskon historiassa. Maalaus edustaa Jeesusta, joka on kiinnitetty aasaan, jota ympäröivät monet ihmiset, jotka vastaanottavat hänet kämmenhaaroilla ja suosittelevat häntä Messiaksi. Tämä kohtaus on yksi kristillisessä taiteessa edustettuina, ja Duccio -versiota pidetään yhtenä kauneimmista ja mielenkiintoisimmista.

Maanmaalauksen vähän tunnettuja näkökohtia ovat se tosiasia, että se suoritettiin kahdessa osassa ja että toinen osa on Pariisin Louvren museossa. On myös tiedossa, että Duccio työskenteli maalauksessa useita vuosia ja että hän käytti innovatiivisia tekniikoita luodakseen syvyyden ja realismin tunteen kohtauksessa. Yhteenvetona voidaan todeta, että pääsy Jerusalemiin (kohtaus 1) on italialaisen goottilaisen taiteen mestariteos, joka yhdistää huolellisen tekniikan herkkyyteen kauneutta ja tunteita kohtaan.

Äskettäin katsottu