Kuvaus
Pavel filonov, a mestari Kahdennenkymmenennen vuosisadan alun venäläisen taiteen, se on yksi analyyttisen taiteen edeltäjistä, liike, jolle on ominaista todellisuuden yksityiskohtainen hajoaminen ja uudelleenmääritys. Vuoden 1913 "mies ja nainen (Aadam ja Eve)" -teoksessa Filonov näyttää visuaalisen ja käsitteellisen monimutkaisuuden, joka paljastaa hänen teknisen hallitsemisensa että syvän filosofisen huolensa.
Maalauksen kokonaisuus lisätään elinvoimaiseen värien ja muotojen amalgaamiin, jossa ihmisen hahmo on tuskin rajattu ympäristöllä, joka näyttää ikuisessa metamorfoosissa. Ensi silmäyksellä voidaan erottaa kaksi keskushahmoa: mies ja nainen. Vaikuttaa selvältä, että Aadamin ja Eevan valinta ei ole onnekas, mutta Filonov ottaa ensisijaisen raamatullisen myytin tutkia ihmisen tilan yleisiä näkökohtia. Lukuja ei esitetä erillisinä kokonaisuuksina, vaan integroituna viivojen ja kulmien yhteiseen matriisiin, jotka viittaavat orgaaniseen monimutkaisuuteen.
Katsotaanpa värivalikoimaa. Filonov käyttää pääosin kauhistuttavaa, ruskeaa, punaisia ja ocher -sävyjä, jotka herättävät lihan ja maan aineellisuuden. Nämä värit taipuvat ja muuttuvat sinisten ja vihreiden viivojen herkän intervention avulla, jotka näyttävät painaavan elämää kuvakehyksessä. Värin käyttö tässä työssä ei vain pyritä tekemään realistista esitystä, vaan myös ilmakehän rakentamista, jossa jokaisella kromaattisella pisteellä on symbolinen ja rakenteellinen rooli.
Teoksen koostumus on yhtä merkittävä. Filonov käyttää sitä, mitä hän kutsuu "analyyttiseksi menetelmään", jossa jokainen maalauskomponentti analysoidaan ja syntetisoidaan lukuisissa mikropisteissä ja viivoissa, jolloin luomalla ainutlaatuinen tekstuuri, joka muistuttaa mosaiikkia tai visuaalista matriisia. Kuvan pirstoutuminen vahvistaa ajatusta todellisuuden loputtomasta rakentamisesta ja dekonstruktiosta, iankaikkisesta muutosprosessista, joka kattaa sekä koehenkilöt että ympäröivän ympäristön.
Kohdassa "Mies ja nainen (Adam ja Eve)" voimme tarkkailla melkein liitettyjen muotojen ja välilyöntien melkein caleidoskooppista sekoitusta. Tämä kehys ei vain viittaa yksityiskohtien monimutkaisuuteen ja vaurauteen, vaan myös kosmiseen näkökulmaan, ymmärrystä ihmisestä erottamattomana osana laajempaa ja jatkuvasti kehittyvää kokonaisuutta. Adamin ja Evan luvut, vaikka keskitetyt, eivät hallitse kohtausta, korostavat ajatusta, että ihmiset ovat vain fragmentti laajemmalle olemassaolon kankaalle.
Filonov oli maalarina olemisen lisäksi teoreettinen syvästi sitoutunut ajatukseen, että taiteilijan on oltava perusteellinen tutkija maailmassa. Tässä työssä sen tiukko paljastuu melkein tieteellisessä tarkkuudessa, jonka kanssa se hajoaa ja rekonstruoi todellisuutta, mikä johtaa meidät pohtimaan oman käsityksemme hajanaisia ja moniulotteisia luonnetta.
Lyhyesti sanottuna "mies ja nainen (Aadam ja Eve)" vuonna 1913 ei ole vain maalaus, vaan myös syvä visuaalinen heijastus olemassaolon luonteesta, kaikkien komponenttien yhdistämisestä ja taiteen roolista analyysityökaluna ja synteesinä . Pavel Filonov kutsuu meitä monimutkaisen ja kiehtovan työnsä kautta näkemään ilmeisen ulkopuolelle ja pohtimaan maailmankaikkeutemme muodostavien mahdollisuuksien ja todellisuuden äärettömyyttä. Tässä kankaassa Filonov kapseloi paitsi Genesis -näkemyksen, myös lihallisen ja kosmisen visuaalisen runon olemisen olemuksen olemukseen.
KUADROS ©, kuuluisa maali seinällesi.
Käsivalmistetut öljymaalaukset, ammattitaiteilijoiden laadun ja erottuvan sinetin kanssa KUADROS ©.
Taidetuotuspalvelu tyytyväisyystakuu. Jos et ole täysin tyytyväinen maalauksen jäljennökseen, palautamme rahasi 100%.