Popis
Téma Panna přátel, odvozená ze pasáže ze Starého zákona, byla kódována papežským býkem na růžence vyhlášeném Pia IV. V roce 1569. Tento býk stanovil společnou odpovědnost Krista a Panny, aby rozdrtil hada původního hříchu. Vzhledem k tomu, že římskokatolická církev se ztotožnila s Pannou, je také implicitní odstranění kacířství. Ponurá Santa Ana je přítomna jako Maryova matka, kontejner jejího neposkvrněného početí, zdroj její čistoty. Stejně jako Panna of Loreto, i obraz je dokument protioformace na obranu římskokatolické církve, namířeno proti protestantskému popírání neposkvrněného početí a Panny jako prostředníka.
Panna of the Gerfriends je jediný obraz, který je zachován, ve kterém Caravaggio oslovil takový nenapravitelně doktrinální a umělý předmět. Přeložil to do lidských termínů, aby dal život své teologické abstrakci. Přestože se tyto tři postavy mimo historický svět chovají přirozeně, jako v intimitě prosperující rodiny řemeslníků. Panna volně podporuje Krista, reprezentovaného jako poslušného dítěte, které se zamračilo, zatímco se tlačí nohou přes její, a tak šlapala hada. Svatý Ana Podívej, ustaraná, ale vzdálená babička, která zůstane v pozadí.
SO -Called Madonna del Palafrenieri di Palazzo je jedním z klíčových děl ve zralé umělecké produkci Caravaggia a samozřejmě bylo nejprestižnější z jeho římských řádů. Ve skutečnosti se obraz, také známý jako Madonna del Serpe, umístil na oltář bratrství, který jej pověřil, v obnovené bazilice San Pedro ve Vatikánu. Dnes je toto místo vyzdobeno mozaikou, která představuje Archanděl Miguel, založený na obraze oltáře Guido Reniho v kostele Santa Maria della Concezione v Římě. Z nejasných důvodů však bylo mistrovské dílo Caravaggia zamítnuto posvátnou vysokou školou Cardenalitio a Parafrenieri bylo dodáno synovcem kardinálové Scipioně Borghese. Tímto způsobem bylo plátno nalezeno ve Villa Borghese v Římě, kde můžete vidět dnes.
Tam kardinál shromáždil svou obrovskou uměleckou sbírku. Vášnivý sběratel umění a mocného člověka, mohl využít své pozice zplnomocnění spravedlnosti, aby rychle prohlásil malíře podléhající trestu za kapitál (což znamenalo cenu v jeho hlavě), a tak to mohl být poslední obrázek Caravaggia . Umělec byl vinen za to, že zabil Tomassoni de Terni v předpokládaném souboji. Takový byl výsledek hádky, která se odehrála v La Pallacorda nebo tenisovém soudu (se čtyřmi muži na každé straně), což je prostor stále existující v oboru Marzio. Obrázek namalovaný vrahem nemohl být vystaven na oltáři v největší církvi křesťanství.
To je přesně důvod, a ne příliš nepravděpodobný, pro který byl obraz odmítnut. Pro kardinála (podle své vlastní věty, odsuzování Caravaggia k smrti), mohl být také posledním dílem umělce, o kterého se o ty roky zajímal (1605-1606) a kterého zakázal malovat důstojníka. Portrét svého strýce Pontifa (Pablo V), který se později připojí k psaní San Jerónimo. Nemohly existovat žádné jiné důvody, protože obvinění proti neortodoxní ikonografii obrazu: „Neposkvrněný Concepción Corredentrix“ za přítomnosti jeho matky, Santa Ana, patrona bratrství, jsou naprosto neopodstatněné. Tato ikonografie ještě nebyla kódována. Kromě toho se obvinění zaměřila na výběr malíře „Leny, která je ženou z Michel-Angelo [Caravaggio]“ jako model pro Madonnu. Caravaggio ji již dříve použil, ve panně poutníků (Řím, “ Sant'agostino) a přísné církevní provize neměly nic namítat proti zákonné kráse Boží, i když při malbě San Pedro se zdá Lena. V Radiant Beauty, plné mateřské karnality.
Na rozdíl od případu smrti Panny (nyní v Louvru) zde nebylo nic, co by nebylo nic namítnuto, malované pro kostel Santa Maria della Scala a také odmítla z morálních důvodů. Je však zřejmé, že na základně obou odmítnutí byly především skvrny z krve „v La Pallacorda, v Marzio Campo“ a následné a drsné útěk z vážně zraněného Karavaggia v Římě. Lena (pravděpodobně Elena) byla osobou, nevědomě a nepřímo, vinnou za odmítnutí malby San Pedro. Dívka byla vyřazena notářem Mariano Pasqua Lone, který možná také musel s Caravaggiem čtverce, protože malíř na něj krátce předtím zaútočil mečem. , In Via Della Scrofa. Důvod je přesně znám: to byla Lena, kdo trestní rejstřík neříká nic, ale že měl spojení s malířem a který žil se svou matkou „na úpatí Piazza Navona“ ['v Piedi na Navonal Piazza, tj. Konec náměstí v domě, který patřil poradci radnice Seorio Teofili (který nikdy nedostal kurtizány, a Lena byla mnohokrát pokládána).
Toto místo nebylo nikdy učební učenci. Toto vysvětlení bylo možné díky šťastnému objevu městského letadla, které ukázalo, že nemovitost probíhá, že ji koupí rodinou Pamchilj, s úmyslem postavit se tam v oblasti obsazené mnoha menšími budovami, palácem. Pro rodinu nově vyvoleného papeže Innocent X. V této rovině (zachované v souborech Doria Pamphilj v Římě) je jasně naznačeno mnoho předchozích budov, mezi nimiž je také rodina Sertorio Teofili, což je důvod, proč jeho dům, který je domovem Leny nikdy nebyl identifikován. „Agonal Carril“, který chránil vchod do rezidence, přecházel z Piazza Navona na stranu Piazza di Pasquino a přes Santa Maria Dell'anima, již neexistuje, protože byl začleněn do sady budov, které dnes hostí, které hostí dnes Galerie Pamphilj Palazzo, s Fresco de Pietro da Cortona.