Beschrijving
Dit prachtige schilderij, dat in 1990 werd gestolen en nog steeds ontbreekt, is een ongelooflijk werk van de Nederlandse schilder, Rembrandt.
Toen de kunstenaar slechts twintig -negen was, schilderde hij het toneel van het frame -evangelie waarin het schip van Peter wordt geslagen door de wind en golven. Op het toneel zit Jezus achter in de boot, met een van de apostelen die hem blijkbaar smeekt om iets te doen. Een andere apostel is geneigd aan de zijkant van de boot.
Het is interessant om op te merken dat in dit werk niet alleen Jezus met de twaalf apostelen is, omdat Rembrandt zich in de scène schilderde. Dit weerspiegelt de oude praktijk van de goddelijke lectio, de praktijk om een bijbelse scène aan te zetten en te vragen hoe het zou zijn als ik daar was. Wat zou ik doen? Wat zou ik zien? Wat zou hij horen? Wat zou je voelen? Deze praktijk van enscenering maakt deel uit van het genie van St. Ignacio de Loyola in zijn weerspiegeling van spirituele oefeningen.
Dit verrassende remorale schilderij is ook het enige geschilderde mariene landschap. Op 1633 werd het kort nadat de kunstenaar naar Amsterdam was verhuisd van zijn geboorteland Leiden, toen hij zichzelf consolideerde als de belangrijkste schilder van portretten en historische thema's van de stad. De gedetailleerde weergave van de scène, de gevarieerde uitdrukkingen van de figuren, de relatief gepolijste penseelslag en de heldere kleuren zijn kenmerkend voor de vroege stijl van Rembrandt. Critici van de 18e eeuw als Arnold Houbraken gaven vaak de voorkeur aan deze vroege periode in de daaropvolgende, bredere en minder beschrijvende manier van Rembrandt.
Het schilderij toont met vaardigheid de beroemde scène, met een woedende en wervelende zee die het schip dat Christus en zijn discipelen bevat dreigt af te breken. Het kunstwerk is een voorbeeld van de beheersing van de Claroscuro van Rembrandt, met donkere en golvende wolken die de rechterkant van het stuk verduisteren. De linkerkant wordt verlicht door een straal van het licht, dat de discipelen verwoed probeert het schip te besturen. Het is een chaotische scène, versterkt door het contrast van lichten en schaduwen. De straal van het licht betekent hoop en zou in feite de goddelijke interventie van Jezus kunnen suggereren. Een andere religieuze allegorie is te zien in de mast van het schip, dat kruisvorm is.
Helaas ontbreekt het kunstwerk nog steeds nadat het in 1990 is gestolen uit het Isabella Stewart Gardner Museum. Op 18 maart 1990, samen met dit werk, werden nog eens twaalf kunstwerken gestolen voor een totale waarde van 500 miljoen dollar. Het verhaal kwam onlangs naar de Public Netflix -documentaire.
De kunstwerken werden in de vroege uren van de ochtend uit het museum gestolen door twee mannen die de politie passeerden. Toen ze mochten binnenkomen, overtuigden ze de dienstplicht van de bewaker dat er een aanhoudingsbevel tegen hem was. Toen de bewaker de receptie achterliet, "arresteerden de twee mannen hem", draaiden zich naar de muur en boeien hem. Een tweede bewaker arriveerde ter plaatse en werd onmiddellijk geboeid; Op dat moment gaven de twee mannen toe dat ze geen politieagenten waren en dat het hun van plan was het museum aan te vallen.
De storm in de zee van Galilea neemt de positie nr. 98 Op de lijst met beroemde schilderijen