विवरण
1898 में चित्रित पॉल गौगुइन का "ताहितियन देहाती" काम, एक सचित्र भाषा के लिए इस कलाकार की खोज का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है जो एक ऐसी दुनिया के सार को घेरता है जिसे वह अधिक प्रामाणिक और महत्वपूर्ण मानते हैं, यूरोपीय सभ्यता से दूर। यह पेंटिंग, ताहिती में अपनी कला की सादगी और सुंदरता को पकड़ने के लिए गौगुइन की महत्वाकांक्षा का प्रतिनिधित्व करती है, एक ऐसी जगह जहां उन्हें प्रेरणा, रंग और प्रकृति के साथ एक गहरा संबंध मिला।
इस काम में, रचना को स्पष्ट रूप से सीमांकित स्थान में व्यक्त किया गया है। दृश्य की क्षैतिजता एक देहाती शांति का सुझाव देती है, जबकि अंतरिक्ष का उपयोग उदार महसूस करता है, एक विस्तृत हरे क्षेत्र और एक वातावरण के साथ जो लगभग एक पौराणिक शांत होता है। रंग पैलेट की पसंद उल्लेखनीय है; गहन साग और जीवंत पीले रंग का प्रबल होता है, जो एक प्राकृतिक अतिउत्साह को उकसाता है। गौगुइन द्वारा उपयोग किए जाने वाले शेड्स एक कंट्रास्ट बनाते हैं जो ताहिती परिदृश्य की समृद्धि को उजागर करता है, एक सिंथेटिक प्रतिनिधित्व जो यथार्थवाद से परे जाता है।
काम में रहने वाले पात्र दो महिला आंकड़े हैं, जो अग्रभूमि में स्थित हैं जो दर्शकों को प्रकृति के साथ संबंध की अंतरंगता पर विचार करने के लिए आमंत्रित करते हैं। घास के स्कर्ट और सरल संगठनों में कपड़े पहने ये महिलाएं, पोलिनेशियन संस्कृति के विशिष्ट प्रतिनिधित्व हैं, और गौगुइन उनके वातावरण के भीतर उन्हें संदर्भित करने के लिए उनके पोज़ और इशारों का उपयोग करती है जो मात्र प्रतिनिधित्व को स्थानांतरित करता है। बाईं ओर का आंकड़ा, अपने आराम और चिंतनशील मुद्रा के साथ, दर्शकों को अपने मूड को साझा करने के लिए आमंत्रित करता है, जबकि दाईं ओर का आंकड़ा, थोड़ा अधिक गतिशील कोण पर, दूसरे तरीके से एक दृश्य की तुलना में आंदोलन की भावना लाता है स्थिर के रूप में व्याख्या की।
प्रतीकवाद का प्रभाव आकृतियों के सरलीकरण और रंगों की पसंद के माध्यम से स्पष्ट हो जाता है जो आवश्यक रूप से उद्देश्य वास्तविकता से जुड़े नहीं हैं। यह काम गौगुइन की शैली का एक वफादार प्रतिनिधित्व है, जहां भावनात्मक और आध्यात्मिक प्रतिनिधि सटीकता पर प्रबल होता है। "ताहितियन देहाती" में प्रत्येक तत्व संवेदनाओं और मनोदशाओं को उकसाने का इरादा रखता है, जो हरियाली से प्रजनन और जीवन का सुझाव देता है, जो कि पृथ्वी के साथ पवित्रता और संबंध को मूर्त रूप देने वाले आंकड़ों की उपस्थिति के लिए है।
गौगुइन, जिन्होंने ताहिती में अधिक आदिम अस्तित्व के लिए फ्रांस में जीवन से इस्तीफा दे दिया था, ने अपने काम में औद्योगीकरण और आधुनिक जीवन के लिए एक सौंदर्य प्रतिक्रिया मांगी थी जिसे उन्होंने अमानवीयता के रूप में माना था। "ताहितियन देहाती" को प्रकृति में वापसी के लिए उनकी खोज के एक सूक्ष्म जगत के रूप में देखा जा सकता है, जो उन्होंने शुद्ध कला माना था। इस अर्थ में, उनके काम को उनके समकालीनों के साथ पोस्टिम्प्रेशनिस्ट आंदोलन में गठबंधन किया गया है, हालांकि पोलिनेशियन संस्कृति की उनकी विशेष खोज उन्हें एक विशिष्ट चरित्र देती है।
यह पेंटिंग न केवल इसकी क्रोमा-विश्लेषणात्मक तकनीक और इसके सनसनीखेज रंग प्रबंधन का एक शानदार उदाहरण है, बल्कि गागुइन की इच्छा को ट्रैक करने की इच्छा का एक आत्मनिरीक्षण दृष्टि भी प्रदान करता है जो वह मानता था कि चित्र के माध्यम से जीवन की छिपी हुई सच्चाई थी। "ताहितियन देहाती" केवल एक परिदृश्य का प्रतिनिधित्व नहीं है, बल्कि विचार और चिंतन के लिए एक वाहन है, जो दर्शक को संवेदी अनुभव में खुद को विसर्जित करने के लिए आमंत्रित करता है जो कलाकार ने अपनी नई दत्तक भूमि में अनुभव किया था।
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