विवरण
1914 में पावेल फिलोनोव द्वारा बनाई गई पेंटिंग "पैनक्वेक मंगलवार (मास्लेनित्सा)" एक उत्कृष्ट कृति का गठन करती है जो कलात्मक तकनीकों और रूस में शुरुआती बीसवीं सदी के प्रतीकवाद पर एक गहन प्रतिबिंब को आमंत्रित करती है। यह काम एक पारंपरिक रूसी अवकाश, मास्लेनित्सा के उत्सव के संदर्भ में डाला गया है जो सर्दियों के अंत को चिह्नित करता है और भोज, सामुदायिक कृत्यों और निश्चित रूप से, पेनकेक्स के साथ मनाया जाता है।
पहली नज़र में, फिलोनोव का काम रंगों और आकृतियों के एक समृद्ध समामेलन को प्रस्तुत करता है जो लगभग एक कैलीडोस्कोपिक तरीके से परस्पर जुड़े होते हैं। रंग पैलेट, मुख्य रूप से भयानक, लाल और गेरू, दर्शक को पृथ्वी और प्रकृति की दृष्टि में ले जाता है, जो प्रजनन क्षमता और सामुदायिक जीवन की अपवित्रता दोनों को उकसाता है। रचना की जटिलता चित्रकार की तकनीकी महारत को दर्शाती है: एक अजीब तरह से विस्तृत दृष्टिकोण के साथ, फिलोनोव ने काम को एक तरह से संरचना की है जो "बफुटुरिज्म" की तकनीक की याद दिलाता है, जहां ज्यामितीय आकृतियाँ और गतिशीलता नियंत्रित उन्माद में परिवर्तित होती हैं।
पेंटिंग में, एक उत्सव की तरह लगता है कि मानव आकृतियों के रेखाचित्र उभरते हैं, हालांकि वे दोहरावदार रेखाओं और आकृतियों के बीच धुंधले होते हैं। आंकड़ों और आकृतियों का यह उन्माद टकटकी को चखने, निरंतर और भटकाव आंदोलन की सनसनी पैदा करता है। यह शैली फिलोनोव की विशेषता है, जिन्होंने अक्सर "कला विश्लेषिकी" या "विश्लेषणात्मक यथार्थवाद" का सहारा लिया, एक तकनीक जो सावधानीपूर्वक विश्लेषण और पारंपरिक प्रतिनिधित्व संरचनाओं के विघटन पर आधारित है, जो कि अधिक स्तर की धारणा को प्राप्त करने के लिए है।
"पैनक्विस मंगलवार", इस अर्थ में, वास्तविकता और अमूर्तता का एक समामेलन है, जहां प्रत्येक स्ट्रोक और प्रत्येक आकृति एक अंतहीन चक्र में विघटित और पुनर्निर्माण करने लगती है। यह काम छुट्टी का प्रतिनिधित्व करने के लिए सीमित नहीं है, लेकिन बेलगाम और पुन: कॉन्फ़िगर करता है, लगभग आणविक रूप से, फिलोनोव के इरादे को न केवल वास्तविकता का अनुवाद करने के इरादे को दर्शाता है, बल्कि इसे बनाने और अपनी कला के माध्यम से इसे डिकंस्ट्रक्ट करने के लिए।
ऐतिहासिक संदर्भ जिसमें फिलोनोव ने इस काम को चित्रित किया है, भी महत्वपूर्ण है। 1914 में, रूस सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों के कगार पर था जो 1917 की क्रांति में समाप्त होगा। फिलोनोव, जो इन परिवर्तनों को बारीकी से रहते थे और अनुभव करते थे, अपने समय के सामाजिक आंदोलनों से गहराई से प्रभावित थे, कुछ ऐसा जो उनके काम में अप्रत्यक्ष रूप से प्रकट होता है।
अंत में, "पैनक्विस मंगलवार" हमें एक संक्रमण रूस की सांस्कृतिक और कलात्मक विरासत पर एक दृढ़ और गहरी नज़र प्रदान करता है। इसकी जटिल संरचना के साथ, रंग का बोल्ड उपयोग और रूपों की अभिनव व्याख्या, पावेल फिलोनोव, इस काम के माध्यम से प्राप्त करता है, केवल त्यौहार प्रतिनिधित्व को पार करता है और हमें एक ब्रह्मांड में डुबो देता है जहां वास्तविकता चलती है और लगातार बदलती है, हमें आमंत्रित करना न केवल प्रतिबिंबित होता है। दावत का प्रतिनिधित्व किया, लेकिन कला और जीवन दोनों में परिवर्तन और परिवर्तन की प्रकृति के बारे में।
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