सर्वोच्चता - 1915

बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दौर की विशाल नयनाभिराम कला में, काज़िमीर मालेविच द्वारा "सर्वोच्चता - 1915" का काम अमूर्तता के विकास की समझ में एक आवश्यक स्तंभ के रूप में खड़ा है। दूरदर्शी रूसी कलाकार, मालेविच, इस पेंटिंग के साथ एक मौलिक रूप से नया प्रतिमान, सुपरमैटिज्म की स्थापना करता है, जो उद्देश्य वास्तविकता के प्रतिनिधित्व पर कला में शुद्ध सनसनी के वर्चस्व को प्राथमिकता देता है। इस काम के माध्यम से, यह प्रदर्शित किया जाता है कि कैसे मालेविच एक सख्ती से अमूर्त रचना में एक गहरे सौंदर्य दर्शन को एनकैप्सुलेट करने का प्रबंधन करता है।

पेंटिंग "सुपरमैटिज्म - 1915" इस आंदोलन का एक प्रतिष्ठित उदाहरण है, जो दो -दो -महत्वपूर्ण क्षेत्र में व्यवस्थित बुनियादी ज्यामितीय आकृतियों का एक सेट पेश करता है। काम का अवलोकन करते समय, कई आयतों और रेखाओं को माना जाता है, जाहिरा तौर पर एक पारंपरिक आदेश के बिना व्यवस्थित किया जाता है, लेकिन जो एक संपूर्ण रूप से एक गतिशील संतुलन प्राप्त करता है। सफेद पृष्ठभूमि के खिलाफ काले आयतों, भूरे, नीले और पीले रंग का रस, एक दृश्य तनाव बनाता है जो दर्शक को स्थानिक संबंधों और रंगीन बातचीत पर ध्यान करने के लिए आमंत्रित करता है।

रंग के शब्दों में, मालेविच एक प्रतिबंधित लेकिन प्रभावी पैलेट को अपनाता है। काले और भूरे रंग के आयतों के गहरे रंग के विपरीत, जो नीले और पीले रंग के सबसे ज्वलंत रंगों के साथ स्पष्ट रूप से विपरीत हैं। रंगों में यह द्वंद्ववाद प्रत्येक रूप में स्वायत्तता पर जोर देता है, किसी भी लिंक को स्वाभाविकता या मूर्त दुनिया के साथ विभाजित करता है। एक पृष्ठभूमि के रूप में सफेद की पसंद आकस्मिक नहीं है; मालेविच के लिए, लक्ष्य "सब्जी शीर्ष" का प्रतिनिधित्व करता है, अनंत संभावना का एक स्थान जहां ज्यामितीय आकृतियाँ वास्तविक दुनिया की वस्तुओं का प्रतीक करने के लिए दायित्व से मुक्त तैरती हैं।

इस रचना में मानव आकृतियों या पारंपरिक तत्वों की कुल अनुपस्थिति को नोटिस करना भी महत्वपूर्ण है। एक विशुद्ध रूप से अमूर्त सौंदर्य अनुभव के पक्ष में एंथ्रोपोमोर्फिक या प्राकृतिक प्रतिनिधित्व के मालेविच रेनिगा। यह पूर्ण अमूर्तता अपने आप में एक घोषणापत्र है; यह सम्मेलनों की एक ललाट अस्वीकृति है कि तब तक कलात्मक अभ्यास जारी किया था। अपने सबसे आवश्यक तत्वों के लिए कलात्मक अनुभव को दूर करने पर, मालेविच प्राथमिक भावना के साथ एक सीधा संबंध चाहता है, जो उसके अनुसार, सभी बोधगम्य रूपों को रेखांकित करता है।

सर्वोच्च, इस अर्थ में, अन्य समकालीन धाराओं जैसे कि क्यूबिज्म या फ्यूचरिज्म से अलग है। जबकि उत्तरार्द्ध ने रूप के विखंडन और पुनर्निर्माण का भी पता लगाया, मालिविच दृश्यमान दुनिया की संरचना के किसी भी संदर्भ को छोड़कर एक कदम आगे जाता है। वास्तविकता को नष्ट करने के बजाय, यह पूरी तरह से स्पष्ट है, एक ऐसी कला का प्रस्ताव जो नकल नहीं करता है, लेकिन स्वायत्त रूप से मौजूद है।

"सर्वोच्चता - 1915" को न केवल एक पेंटिंग के रूप में, बल्कि एक दार्शनिक और कलात्मक कथन के रूप में देखा जाना चाहिए। मालेविच के शब्दों में, सुपरमैटिज्म "कला में शुद्ध भावना का वर्चस्व" चाहता है। अपनी कठोर ज्यामितीय संरचना और रंग के इसके जानबूझकर उपयोग में, यह काम पर्यवेक्षक को सौंदर्य अनुभव के सार पर पुनर्विचार करने के लिए चुनौती देता है, इसे प्रतिनिधित्व की झोंपड़ी से मुक्त करता है और इसे शुद्ध धारणा के एक नए राज्य में ले जाता है।

काज़िमीर मालेविच, "सर्वोच्चता - 1915" जैसे कार्यों के माध्यम से, हमें एक ब्रह्मांड के लिए एक खिड़की प्रदान करता है जहां कला प्राथमिक आकृतियों और रंगों की एक भाषा बन जाती है, हमें एक भूमि का पता लगाने के लिए आमंत्रित करती है जहां प्रत्येक आकार और प्रत्येक रंग एक आंतरिक अर्थ के वाहक होते हैं, भौतिक दुनिया के बंधनों से मुक्त। इस अर्थ में, मालेविच का काम न केवल एक दृश्य निर्माण है, बल्कि एक क्रांतिकारी अधिनियम है जिसने आधुनिक कला के इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ी है।

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