विवरण
रूसी रचनावाद के अग्रदूतों में से एक व्लादिमीर टटलिन, हमें उनके काम "राहत - 1913" में एक नए स्थानिक और भौतिक आयाम की ओर प्लास्टिक कला के संक्रमण का एक साहसिक उदाहरण प्रस्तुत करता है। यह टुकड़ा, रचनावाद की दहलीज पर स्थित है, पारंपरिक पेंटिंग की दो -महत्वपूर्ण सीमाओं को स्थानांतरित करता है और मूर्तिकला क्षेत्र में प्रवेश करता है, जो अभिव्यक्ति और प्रतिनिधित्व के नए रूपों के कलाकार द्वारा एक अतृप्त खोज को दर्शाता है।
"राहत - 1913" यह एक ऐसी रचना है जहां तीन -व्यक्तिगतता एक प्रमुख भूमिका निभाती है। लकड़ी के तत्वों के उपयोग के साथ, टटलिन स्थापित सम्मेलनों को धता बताते हैं, कला के एक क्रांतिकारी गर्भाधान के साथ एक स्थान के रूप में imbued जिसमें औद्योगिक सामग्री और ज्यामितीय संरचनाएं आधुनिकता और प्रगति का प्रतीक हैं। इस काम में हम पात्रों या पारंपरिक आलंकारिक कथाओं को नहीं पाते हैं; इसके विपरीत, एक अमूर्त भाषण प्रदर्शित किया जाता है जो दर्शकों को बनावट और मात्रा के आधार पर एक दृश्य और स्पर्श अनुभव के लिए आमंत्रित करता है।
सरल क्रोमैटिक कंट्रास्ट और कच्चे माल ज्यामितीय आकृतियों की शुद्धता को उजागर करते हैं। प्रमुख टनलिटीज लकड़ी के भूरे रंग से और कैनवास के मूल निवासी से दोलन करते हैं, जिस पर ये तत्व माउंट किए जाते हैं, जो एक शांत लेकिन शक्तिशाली सद्भाव पैदा करते हैं। विकर्ण तत्वों का स्वभाव एक गतिशील का परिचय देता है जो सचित्र विमान के स्थैतिक के साथ टूट जाता है, जनता को एक दृश्य अन्वेषण में डुबो देता है जो सतह को स्थानांतरित करता है।
टटलिन, एक प्रतिष्ठित चित्रकार और बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दौर की क्रांतिकारी कलात्मक जलवायु के रूप में उनके गठन से प्रभावित थे, ने अपनी राहत को एक दृष्टिकोण के साथ देखा, जो पेंटिंग, मूर्तिकला और वास्तुशिल्प डिजाइन के तत्वों को समामेलित करता है। यह दृश्य भाषा इसकी सबसे प्रसिद्ध परियोजना, "स्मारक टू द थर्ड इंटरनेशनल" का अग्रदूत है, जहां कंस्ट्रक्टिविज्म अपने सबसे उदात्त अभिव्यक्तियों में से एक को पाता है और जहां क्रांतिकारी यूटोपिया एक जटिल वास्तुशिल्प प्रस्ताव में अनुवाद करता है।
"राहत - 1913" की प्रासंगिकता न केवल इसके सौंदर्य मूल्य में है, बल्कि आधुनिक कला के प्रवचन में इसके योगदान में भी है। यह राहत कलात्मक स्थान के एक नए गर्भाधान के लिए एक दरवाजा खोलती है, जहां कार्य, संरचना और सामग्री अपनी भाषा प्राप्त करती है। यह समाज में कला की भूमिका और उन मार्गों को प्रतिबिंबित करने का निमंत्रण है, जिनके लिए बीसवीं शताब्दी के अवंत -बगुले ने कलात्मक निर्माण को फिर से बनाया है।
टैटलिन और उनके काम का प्रभाव रूसी सीमाओं से परे है, समकालीन आंदोलनों और प्रेरणादायक कलाकारों को प्रभावित करता है जो पारंपरिक कलात्मक अभ्यास की सीमाओं से पूछताछ और चुनौती देना चाहते हैं। उनकी राहतें, और विशेष रूप से "राहत - 1913", एक ऐसी अवधि की गवाही के रूप में खड़ी हैं, जिसमें कला सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तन का एक महत्वपूर्ण एजेंट था, एक ऐसी अवधि जिसमें कलात्मक निर्माण में एक नई दुनिया के निर्माण का यूटोपिया था। इसका सबसे जीवंत और बोल्ड रिफ्लेक्स।
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