विवरण
पेंटिंग में "आदमी। पुरुषों और महिलाओं के अतार्किक आंकड़े," काज़िमीर मालेविच, जो कि सुपरमैटिज्म के माता -पिता में से एक है, आलंकारिक प्रतिनिधित्व के पारंपरिक सम्मेलनों के साथ टूटकर सचित्र स्थान की धारणा और समझ को कट्टरपंथी बनाता है। 1916 का यह काम, उनके करियर के सबसे प्रयोगात्मक पहलू में अंकित, Mimesis से अलग एक नए सौंदर्यशास्त्र के लिए उनकी खोज का उदाहरण देता है और ज्यामितीय आकृतियों और प्राथमिक रंगों की शुद्ध भाषा पर केंद्रित है।
जब ध्यान से "आदमी। पुरुषों और महिलाओं के अतार्किक आंकड़े", हम शैलीबद्ध मानवीय आंकड़ों के एक रस का सामना करते हैं और यथार्थवादी विवरणों को छीनते हैं, उज्ज्वल रंगों और विपरीत विमानों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। आंकड़े लगभग स्मारकीय हैं, एक जबरदस्त बल के साथ अंतरिक्ष पर कब्जा कर रहे हैं, लेकिन, एक ही समय में, संरचनात्मक रूप से नाजुक और पंचांग को माना जाता है, जैसे कि मालेविच मानव अस्तित्व की तर्कहीनता और अनुपस्थिति को बढ़ाना चाहता था। शरीर एक सुसंगत शारीरिक तर्क के अधीन नहीं हैं, जो काम के शीर्षक में संकेतित "अतार्किक" चरित्र को पुष्ट करता है। इस तरह की विकृति ने बीसवीं शताब्दी के भोर में रूसी अवंत -गार्डे आंदोलन के लिए अलगाव और वियोग, आंतरिक विशेषताओं का एक स्वर दिया।
इस टुकड़े में रंगीन उपयोग एक विशेष उल्लेख के योग्य है। मालेविच एक बुनियादी पैलेट तक सीमित नहीं है, लेकिन उज्ज्वल और बोल्ड रंगों की एक श्रृंखला का उपयोग करता है: लाल, काले, संतरे, सफेद और हरे रंग जो विरोध में और एक साथ योजनाबद्ध सद्भाव में पाए जाते हैं। यह रंगीन विपरीत, एक अथक और सटीक ब्रश के साथ लागू होता है, न केवल आकृतियों को परिभाषित करता है, बल्कि एक दूसरे से उनकी स्वतंत्रता को भी बढ़ाता है, जैसे कि आंकड़े समानांतर और असहमति ब्रह्मांडों में मौजूद हैं। यह तकनीक, बदले में, मालेविच के सर्वोच्च दर्शन के साथ प्रतिध्वनित होने लगती है, जिसने प्रतिनिधित्व को पार करने और वास्तविक की आध्यात्मिक धारणा का पता लगाने की मांग की।
काम की संरचना एक स्थानिक गतिशील को प्रकट करती है जहां आंकड़े, हालांकि स्पष्ट रूप से असंरचित हैं, कैनवास के दो -आयामी संरचना के भीतर संतुलित हैं। मालेविच को शून्यता के बीच एक सटीक संतुलन मिलता है जो कि आंकड़ों और वर्णों के रंगीन घनत्व को घेरता है, जिससे दर्शक में निरंतर आंदोलन और आश्चर्य की सनसनी पैदा होती है। भटकाव का एक स्पष्ट इरादा है, जो उन लोगों का मार्गदर्शन करते हैं जो कलात्मक निर्माण की अधिक आत्मनिरीक्षण और भावनात्मक प्रशंसा की ओर देखते हैं।
काज़िमीर मालेविच के काम के संदर्भ में स्थित, इस पेंटिंग को विश्वसनीय आलंकारिक प्रतिनिधित्व की अमूर्तता और अस्वीकृति में इसकी रुचि की निरंतरता के रूप में देखा जा सकता है। अपने 1915 के सर्वोच्च घोषणापत्र में, मालेविच ने घोषणा की थी कि कला का सार शुद्ध संवेदनशीलता के वर्चस्व में रहता है, और "आदमी और पुरुषों और महिलाओं के अतार्किक आंकड़े" इस सिद्धांत को पूरी तरह से दिखाता है। यह काम उसी युग के अन्य कार्यों से भी संबंधित है, जैसे "सुप्रीम कंपोजिशन: प्लेन फ्लाइंग" (1915) और "कैंपसिनो हेड" (1928-1929), जहां वह समान ज्यामितीय आकृतियों और रंग सिद्धांतों के साथ प्रयोग करता है।
अंत में, इस काम को बीसवीं सदी की शुरुआत के ऐतिहासिक और कलात्मक भविष्य के भीतर रखना महत्वपूर्ण है। रूसी क्रांति और उसके अनुक्रम ने समाज में कला के कार्य के बारे में तत्काल सवाल उठाए। मालेविच ने अपने सुपरमैटिस्ट अन्वेषणों के साथ, न केवल पारंपरिक कलात्मक कैनन को चुनौती दी, बल्कि एक मौलिक रूप से नई दृष्टि के साथ अपने समय के परिवर्तन और परिवर्तन का भी जवाब दिया, जो उन्होंने अतार्किक और अमूर्त में पाया। मानव अस्तित्व के आवश्यक सत्य का प्रतिनिधित्व करने का एक तरीका "आदमी। पुरुषों और महिलाओं के अतार्किक आंकड़े" उस अवंत -गार्डी आवेग की एक जीवंत गवाही है, जो दृश्य और अदृश्य, तर्कसंगत और तर्कहीन के बीच एक पुल है।
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