विवरण
फ्रांसिस पिकाबिया द्वारा पेंटिंग "सेल्फ -पोरिट - 1923" प्रयोग और नवाचार, विशेषताओं द्वारा चिह्नित एक कलात्मक प्रक्षेपवक्र के संदर्भ में है जो लेखक को परिभाषित करती है और दिए गए आंदोलन में उनके योगदान और बाद में, अतियथार्थवाद के लिए। इस काम में, कलाकार खुद को एक ऐसे प्रारूप में प्रस्तुत करता है जो पारंपरिक स्व -बोट्रिट के सम्मेलनों को परिभाषित करता है, जिसमें सटीक प्रतिनिधित्व और आदर्शीकरण को अधिक अमूर्त और वैचारिक दृष्टिकोण के पक्ष में अलग रखा जाता है।
पेंटिंग का अवलोकन करते समय, कोई अपनी रचना की विशिष्टता को नोटिस कर सकता है। पिकाबिया स्वतंत्र रूप से रूपों और रंगों का उपयोग करता है, एक पृष्ठभूमि बनाता है जो ऊर्जा के साथ प्रेस करता है। बेज और नीले रासगैडर्स परतों में ओवरलैप; यह रंगीन घनत्व आंदोलन और गतिशीलता की भावना प्रदान करता है। काम के केंद्र में, एक मानव चेहरा विभिन्न भागों में खंडित है, पिकाबिया शैली की एक विशिष्ट विशेषता जो पहचान और विषय -वस्तु के मुद्दों में इसकी रुचि को दर्शाती है। इस विखंडन को मानव की जटिलता और पहचान की बहुलता के लिए एक रूपक के रूप में व्याख्या की जा सकती है, उस समय के दर्शन के अनुरूप जब मनोविश्लेषण ने स्वयं की धारणा को प्रभावित करना शुरू किया।
रंग पैलेट बोल्ड और विपरीत है। उज्ज्वल टन गहरी छाया के साथ बातचीत करते हैं, एक दृश्य प्रभाव पैदा करते हैं जो दर्शक को अधिक बारीकी से देखने के लिए आमंत्रित करता है। जबकि चेहरे के सबसे दिखाई देने वाले भागों को लगभग यंत्रवत रूप से पता लगाया जाता है, ब्रशस्ट्रोक जो पर्यावरण बनाते हैं, वे स्वतंत्रता और अन्वेषण की भावना को प्रसारित करते हैं। यह उस द्वंद्व को दर्शाता है जिसे पिकाबिया ने अक्सर खोजा था: मशीन और मानव शरीर के बीच का इंटरफ़ेस, इस कलाकार के काम में एक वाक्पटु विषय।
"सेल्फ -बोर्ट्रेट - 1923" में, कोई अतिरिक्त चरित्र नहीं है जो दर्शकों के ध्यान के लिए प्रतिस्पर्धा करता है; पिकाबिया की केंद्रीयता स्वयं निरपेक्ष है। हालांकि, तकनीकी निष्पादन और शैली दर्शक के साथ एक संवाद का आह्वान करती है, जो लेखक और प्रतिनिधित्व के बारे में सवाल पूछती है। स्वयं का प्रतिनिधित्व एक तरह से प्रस्तुत किया जाता है जो न केवल कलाकार के साथ एक पहचान को मजबूर करता है, बल्कि इसका एक अलगाव भी सुझाव देता है, एक ऐसा मुद्दा जो उसकी सोच की आधुनिकता को रेखांकित करता है।
यह इंगित करना प्रासंगिक है कि पिकाबिया, उनके अन्य समकालीनों की तरह, इस विचार को वादा किया कि कला को प्रकृति की नकल को अस्वीकार करना चाहिए। अपने आत्म -बौर में, इसने विभिन्न प्रकार की तकनीकों का उपयोग किया, जो एक बदलती दुनिया में प्रतिनिधित्व करने के लिए इसका अर्थ है कि यांत्रिकी और औद्योगीकरण की व्याख्या के लिए क्षेत्र को खोलने के लिए क्षेत्र को खोलते हैं। 1923 का यह काम अपने आधुनिक आधुनिक सार और स्थापित मानदंडों के खिलाफ अपनी लड़ाई को घेरता है।
"सेल्फ -पोरिट्रैट - 1923" न केवल पिकाबिया के दिमाग के लिए एक खिड़की है, बल्कि संक्रमण में एक युग का प्रतिबिंब भी है, एक ऐसा युग जो प्रौद्योगिकी और उदारवादी विचार से प्रभावित दुनिया के संदर्भ में मानव अनुभव को फिर से परिभाषित करना चाहता है। । इस प्रकार, यह पेंटिंग एक सेमिनल काम बन जाती है जो गहरे और लगातार परिवर्तनों द्वारा चिह्नित सदी में मानव अस्तित्व की आत्म, कला और जटिलता पर प्रतिबिंब को आमंत्रित करती है।
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