विवरण
काज़िमीर मालेविच, बीसवीं शताब्दी के अवंत -गार्डे आर्ट का एक कार्डिनल फिगर, हमें "सुपरमैटिज़्म - 1915" के माध्यम से प्रदान करता है, एक ऐसा काम, जो एक ही समय में, उस आंदोलन का एक सच्चा प्रतिनिधित्व करता है जिसे उन्होंने स्थापित किया था और कट्टरपंथी का एक शक्तिशाली कलात्मक कथन सिद्धांत। यह पेंटिंग मेलेविच की ज्यामितीय अमूर्तता और आलंकारिक कला के सभी शानदार तत्वों के शुद्धिकरण के लिए गहरी प्रतिबद्धता की गवाही है।
"सर्वोच्चता - 1915" का अवलोकन करते समय, एक को अपनी स्पष्ट सादगी में एक महत्वपूर्ण रचना का सामना करना पड़ता है, हालांकि इसके दृश्य और वैचारिक अनुनाद में जीवंत है। एक सफेद पृष्ठभूमि पर स्थित, काम कई ज्यामितीय आकृतियों को प्रस्तुत करता है: आयतें और वर्ग जो एक अनिश्चित स्थान पर तैरते हैं, जो आंदोलन और गतिशीलता की सनसनी को विकसित करते हैं। ये आंकड़े, मुख्य रूप से काले, लाल और नीले रंग के टन में, सावधानीपूर्वक एक संतुलन में व्यवस्थित होते हैं जो एक प्रकार के लौकिक गुरुत्वाकर्षण या परमाणु संरचना का सुझाव देता है।
रंग इस काम में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। मालेविच एक सीमित लेकिन अभिव्यंजक स्पेक्ट्रम का उपयोग करता है, जहां सफेद को केवल एक खाली पृष्ठभूमि नहीं माना जाता है, बल्कि एक सक्रिय घटक है जो रंगीन आकृतियों के साथ बातचीत करता है। लाल और काले रंग विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि सुपरमैटिज्म के संदर्भ में, वे न केवल दृश्य तत्वों बल्कि दार्शनिक अवधारणाओं का भी प्रतीक हैं। लाल, जीवंत और भावुक, ऊर्जा और जीवन के रूप में व्याख्या की जा सकती है; जबकि काले, ठोस और गूढ़, पूर्ण कुछ भी या एक विचार की परिणति को उकसा सकते हैं।
"सर्वोच्चता - 1915" भी पारंपरिक प्रतिनिधित्व की अस्वीकृति के लिए खड़ा है, पहचानने योग्य पात्रों या आंकड़ों की कमी है। वास्तविक दुनिया के नकल करने वाले प्रतिनिधित्व से यह दूर करने वाले दर्शकों को एक नए रूप की धारणा के लिए आमंत्रित करता है। मालेविच दृश्यमान दुनिया का प्रतिनिधित्व नहीं करना चाहता है, बल्कि एक शुद्ध दृश्य अनुभव बनाने के लिए है जहां आकार और रंग एक स्वायत्त अर्थ प्राप्त करते हैं।
सर्वोच्चता, जैसा कि मालेविच ने इसे परिभाषित किया है, न केवल एक कलात्मक शैली है, बल्कि एक दर्शन है। उनके घोषणापत्र में, "क्यूबिज़्म एंड फ्यूचरिज्म टू सुपरमैटिज़्म: द न्यू सचित्र यथार्थवाद," मालेविच का तर्क है कि सुपरमैटिज्म दृश्य कला में "शुद्ध संवेदनशीलता का वर्चस्व" है। सरल ज्यामितीय आकार और शुद्ध रंग केवल सौंदर्य विकल्प नहीं हैं, बल्कि वास्तविकता के प्रत्यक्ष और मौलिक अनुभव के वाहन हैं।
मालेविच ने दावा किया कि कला के बहुत सार की तलाश में, "शून्य के शून्य" तक पहुंच गया है। इस अर्थ में, पेंटिंग "सुप्रीम - 1915" को एक व्यापक यूटोपिक दृष्टि के एक टुकड़े के रूप में समझा जा सकता है, जहां कला को भौतिक प्रतिबंधों से मुक्त किया जाता है और मानव आत्मा की पवित्रता की अभिव्यक्ति बन जाती है।
इस काम की विरासत की ओर देखते हुए और आधुनिक कला के विकास पर इसके प्रभाव को देखते हुए, "सुपरमैटिज्म - 1915" न केवल अमूर्त कला के अग्रणी के रूप में मालेविच को स्थापित करता है, बल्कि बाद के आंदोलनों जैसे कि रचनावाद और पेंटिंग पर इसके प्रभाव को स्पष्ट करता है। अंततः, कार्य दर्शक को दृश्य सम्मेलनों को छोड़ने और कला और धारणा की प्रकृति के बारे में एक गहन संवाद में भाग लेने के लिए चुनौती देता है।
इस प्रकार, जब "सुपरमैटिज्म - 1915" पर विचार किया जाता है, तो हम न केवल महान सौंदर्य और परिष्कार का काम पाते हैं, बल्कि एक कैनवास भी है जो कला के बारे में क्रांतिकारी विचारों को समझाता है कि कला क्या हो सकती है और क्या होनी चाहिए। मालेविच हमें आवश्यक की ओर एक आत्मनिरीक्षण यात्रा के लिए आमंत्रित करता है, शुद्ध धारणा की ओर जो दृश्यमान को स्थानांतरित करता है और हमें पारलौकिक से जोड़ता है।
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