विवरण
अमूर्त कला के अग्रदूतों में से एक और सुपरमैटिज्म के संस्थापक काज़िमीर मालेविच ने "सभी देशों के श्रमिकों, यूनोस!" (1918)। यह पेंटिंग, रूसी क्रांति के संदर्भ में एकीकृत, उस ऐतिहासिक क्षण की उत्साह और शुद्ध विचारधारा को घेरता है जो इससे गुजर रहा था।
रचना को ध्यान से देखकर, यह स्पष्ट है कि मालेविच एक सटीक ज्यामितीय संरचना का उपयोग करता है, इसकी सुपरमैटिस्ट दृश्य भाषा की विशेषता है। यद्यपि इस काम में आप अभी भी कुछ आंकड़ों और प्रतीकों के माध्यम से मूर्त वास्तविकताओं के साथ एक संबंध की झलक दे सकते हैं, अमूर्त सार को जारी रखा गया है। रंग का उपयोग समान रूप से महत्वपूर्ण है: एक प्रतिबंधित पैलेट जहां काले और सफेद रंग के कुछ स्पर्शों के साथ हावी है, एक शक्तिशाली दृश्य विपरीत प्रदान करता है। यह रंगीन विकल्प मनमाना नहीं है, लेकिन प्रतिनिधित्व किए गए तत्वों की सादगी और पवित्रता पर जोर देने के लिए एक उपकरण, विस्तार से दूर जाने और सार्वभौमिक पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।
मानव आंकड़े, हालांकि योजनाबद्ध, एक अनाम भीड़ का सुझाव देते हैं। "श्रमिकों" का यह प्रतिनिधित्व विशिष्ट व्यक्तियों को नहीं, बल्कि एक सार्वभौमिक समूह का प्रतीक नहीं है, जो कम्युनिस्ट आदर्श वाक्य के अंतर्राष्ट्रीयवादी कॉल को दर्शाता है। चेहरे की विशेषताओं और विशिष्ट विवरणों की अनुपस्थिति एक सजातीय द्रव्यमान के विचार को पुष्ट करती है, जो एक सामान्य लक्ष्य द्वारा एकजुट होती है। यह प्रतिवाद दृष्टिकोण व्यक्ति पर सामूहिक की प्रधानता पर प्रकाश डालता है, मार्क्सवादी विचारधारा का एक केंद्रीय सिद्धांत।
मालेविच के काम पर रूसी क्रांति के प्रभाव को उजागर करना महत्वपूर्ण है। कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स के "कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो" से लिया गया "सभी देशों के श्रमिकों, यूनीस!" का नारा, एकजुटता और वैश्विक संघर्ष का प्रतीक बन जाता है। 1917 के तुरंत बाद की अवधि में, कला न केवल व्यक्तिगत अभिव्यक्ति का एक वाहन था, बल्कि एक शक्तिशाली राजनीतिक उपकरण भी था। मालेविच ने अपनी कला के माध्यम से, न केवल प्रतिनिधित्व करने की कोशिश की, बल्कि क्रांतिकारी वास्तविकता की धारणा को भी प्रभावित और ढाल दिया।
सुपरमैटिज्म के संदर्भ में, यह तस्वीर एक संक्रमण को भी चिह्नित करती है। जबकि उनका सबसे मान्यता प्राप्त कार्य, जैसे "ब्लैक स्क्वायर" (1915), किसी भी आलंकारिक संदर्भ से पूरी तरह से अनुसरण करता है, "सभी देशों के श्रमिक, यूनोस!" यह एक मालेविच को दिखाता है, हालांकि अभी भी ज्यामितीय अमूर्तता के लिए प्रतिबद्ध है, को संवाद के एक अधिक प्रत्यक्ष रूप में लौटने की अनुमति है, शायद ऐतिहासिक क्षण की तात्कालिकता से प्रेरित है।
पूरी तरह से "सभी देशों के श्रमिकों, यूनोस!" को समझने के लिए, इसे अपने काम के कोरस और अपनी संपूर्णता में सुपरमैटिस्ट आंदोलन के भीतर रखना आवश्यक है। मालेविच परंपरा का एक पाखण्डी था, जो अप्रभावी के प्रतिनिधित्व की सीमाओं को आगे बढ़ाता था। इस अर्थ में, उनके योगदान की तुलना अन्य समकालीनों से की जाती है, जिन्होंने अमूर्त कला में नई सीमाओं की खोज की, जैसे कि पीट मोंड्रियन और वासिली कैंडिंस्की। हालांकि, जबकि मोंड्रियन ने नियोप्लास्टिकवाद के माध्यम से सार्वभौमिक सद्भाव की मांग की और कैंडिंस्की ने अमूर्त में आध्यात्मिक अभिव्यक्ति का पीछा किया, मालेविच अपने पर्यावरण के सामाजिक-राजनीतिक संदर्भ से गहराई से प्रभावित था और मांगी गई, सुपरमैटिज्म के माध्यम से, धारणा और दृश्य चेतना का एक पूर्ण नवीकरण।
"सभी देशों के श्रमिक!" यह सिर्फ कला का काम नहीं है; यह एक ऐंठन युग का एक दृश्य घोषणापत्र है, जो आकृतियों और रंगों में संलग्न आशा और संघर्ष का रोना है। यह एक स्थायी अनुस्मारक है कि कैसे कला परिवर्तन का एक इंजन बन सकती है और सामूहिक मानवता की सबसे गहरी आकांक्षाओं का एक दर्पण बन सकती है। मालेविच, राजनीतिक और सौंदर्य को संश्लेषित करने की अपनी क्षमता में, हमें न केवल अतीत पर, बल्कि उन ताकतों के बारे में भी आमंत्रित करता है जो हमारे वर्तमान को ढालना जारी रखते हैं।
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