विवरण
फ्रांसिस्को गोया की "शनिवार" पेंटिंग, 1789 में बनाई गई, अपने समय के सम्मेलनों के विपरीत, मैकाब्रे और अलौकिक के लिए चित्रकार के आकर्षण की एक परेशान गवाही के रूप में खड़ा है। यह काम, जो आत्मज्ञान के संदर्भ में मौजूद है, कारण और अंधविश्वास के बीच द्वंद्व को प्रकट करता है, गोया के काम में एक आवर्ती विषय। प्रतीकवाद से भरी हुई इसकी गतिशील रचना दर्शक को एक ऐसी दुनिया में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करती है जहां अंधकार और रहस्य सह -अस्तित्व।
काम के केंद्र में, द ग्रेट बकरी, एक प्रतीक जो जंगली प्रकृति और अंधेरे आध्यात्मिकता दोनों को बुलाता है, प्रमुख आकृति के रूप में उभरता है। एक मर्मज्ञ नज़र और सींगों को थोपने के साथ, यह प्राणी एक अंधेरे अनुष्ठान की अध्यक्षता करता है। गोया एक अपारदर्शी रंग पैलेट का उपयोग करता है जो एक लिफाफा वातावरण को उकसाता है, जहां गहरे रंग के टन ने बकरी के आंकड़े और उपस्थित लोगों के चेहरों में हल्के बारीकियों के साथ अंतरंग किया और इंटरटविन किया। यह रंगीन विकल्प बेचैनी की भावना और दृश्य के भावनात्मक बोझ को मजबूत करता है।
काम में मौजूद वर्ण ट्रान्स या सामूहिक उत्साह की स्थिति में प्रतीत होते हैं, जो मानव और अलौकिक के बीच किसी भी सीमा को साफ करते हैं। यद्यपि उनके चेहरे अक्सर अविवेकी होते हैं, सामान्य अभिव्यक्ति भक्ति और भय के मिश्रण का सुझाव देती है, जो दृश्य अनुभव के लिए एक मनोवैज्ञानिक परत जोड़ती है। जिस तरह से गोया इन भावनाओं को पकड़ लेता है वह उत्कृष्ट है; उपस्थित लोगों के इशारों और स्थिति अनुष्ठान के साथ एक आंत के संबंध के अर्थ को सुदृढ़ करते हैं, जबकि रचना किनारों की ओर चौड़ी हो जाती है, जिससे दर्शक को परेशान करने वाले वातावरण में दर्शक को शामिल करने का उच्चारण होता है।
बकरी और भीड़ के बीच का संबंध इस अवधि के लोकप्रिय कथा में चुड़ैलों की परेशान करने वाली छवियों को याद करता है, जहां जादू टोना और विधर्मियों के डर से चुड़ैल शिकार की घटना और एक धार्मिक उत्साह जो समाज पर हावी था। बकरी के चारों ओर एक चुड़ैल की बैठक को चित्रित करते समय, गोया न केवल एक कलात्मक परंपरा को जोड़ता है जो छिपे हुए और भयानक की पड़ताल करता है, बल्कि प्रबुद्ध समय के प्रचलित तर्कवाद को भी चुनौती देता है, मानव जिज्ञासा के विरोधाभास का खुलासा करता है जो अभी भी अज्ञात की ओर बनी रहती है।
"विच सैटरडे" को उन कार्यों की लाइन में अंकित किया गया है जहां गोया मानव प्रकृति के अंधेरे पक्ष की पड़ताल करता है। आप "एल एक्वेलर्रे" और अन्य कार्यों जैसे कार्यों के साथ एक समानांतर का पता लगा सकते हैं जहां चित्रकार मानव व्यवहार को ढालने वाले विश्वासों और अंधविश्वासों की जांच करता है। इस काम को रोमांटिकतावाद का एक अग्रदूत भी माना जा सकता है जो उन्नीसवीं शताब्दी में जारी रहेगा, जहां अलौकिक में रुचि तेज हो जाएगी और मानव मानस की खोज एक केंद्रीय विषय बन जाएगी।
अंत में, गोया का काम न केवल अपने समय की सामाजिक और धार्मिक चिंताओं का दर्पण बन जाता है, बल्कि आधुनिक दर्शक के साथ एक कालातीत संबंध भी स्थापित करता है, जो अपने "शनिवार के चुड़ैलों" पर मिल सकता है। अज्ञात के साथ। इस काम की जटिलता, दोनों अपनी तकनीक और इसके संदेश में, यह सुनिश्चित करती है कि इसकी प्रासंगिकता स्थायी है, दर्शकों को मानव अनुभव के उपनगरों और कारण और पागलपन के बीच कमजोर धागे को प्रतिबिंबित करने के लिए चुनौती देता है।
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