विवरण
अर्न्स्ट लुडविग किर्चनर द्वारा "बाथरूम के बाद" (1914) का काम अभिव्यक्तिवाद की एक स्पष्ट गवाही है और कलाकार ने इंद्रियों और मानवीय अनुभव के साथ बनाए रखा था। प्रथम विश्व युद्ध से पहले के संदर्भ में स्थित, यह पेंटिंग न केवल प्रतिनिधित्व किए गए क्षण की अंतरंगता को दर्शाती है, बल्कि मुक्ति और भेद्यता की व्यापक भावना भी है। जर्मन अभिव्यक्तिवाद के मुख्य प्रतिपादकों में से एक, किर्चनर, एक जीवंत पैलेट और एक गतिशील रचना का उपयोग करता है जो दर्शक को दृश्य में खुद को विसर्जित करने के लिए आमंत्रित करता है।
"आफ्टर द बाथरूम" में, किर्चनर दो महिला आंकड़े प्रस्तुत करता है, जो बाथरूम और बाहरी दुनिया के अनुष्ठान की अंतरंगता के बीच एक संक्रमण में प्रतीत होता है। जिस तरह से महिलाएं रचना में स्थित हैं, वह आकस्मिक नहीं है; उन्हें व्यवस्थित किया जाता है ताकि उनके शरीर को आपस में जोड़ा जाए और एक ही समय में अलग -अलग हो, एक दृश्य तनाव का निर्माण किया जाए जो एक शारीरिक और भावनात्मक संवाद का सुझाव देता है। दाईं ओर, ईमानदार और अधिक प्रमुख स्थिति के साथ, व्यक्तित्व की पुष्टि का प्रतीक लगता है, जबकि बाईं ओर का आंकड़ा, अधिक आत्मनिरीक्षण, नाजुकता और अंतरंगता के साथ एक संबंध को दर्शाता है।
इस काम में रंगों की पसंद विशेष रूप से उल्लेखनीय है। किर्चनर गर्म लाल और संतरे से लेकर ठंडे नीले तक के टन की एक विस्तृत श्रृंखला का उपयोग करता है, जिससे एक विपरीत होता है जो विभिन्न भावनाओं और मूड को विकसित करता है। ये रंग न केवल आंकड़ों के आकृतियों को चित्रित करते हैं, बल्कि गहराई और संदर्भ की भावना भी प्रदान करते हैं। वातावरण, एक ही समय में, गर्म और कुछ हद तक परेशान करने वाला, उस समय महिला अनुभव और कामुकता की जटिलता का प्रतिबिंब है।
आंकड़ों के चेहरे, हालांकि विस्तार से विस्तृत नहीं हैं, एक मजबूत भावनात्मक भार प्रसारित करते हैं। किर्चनर एक अधिक अमूर्त संवाद में प्रवेश करने के लिए प्रकृतिवाद से दूर चला जाता है, जहां अभिव्यक्ति और पद मुक्ति और तड़प दोनों की बात करते हैं। यह शैलीगत विकल्प अभिव्यक्तिवाद के अन्य कार्यों के साथ प्रतिध्वनित होता है, जहां वास्तविकता को एक भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक फिल्टर के माध्यम से फिर से व्याख्या किया जाता है, न केवल शारीरिक उपस्थिति बल्कि विषयों के अंतरंग सार को पकड़ने की कोशिश करता है।
प्रतिनिधित्व की यह शैली स्पष्ट रूप से उनके समय की चिंताओं से संबंधित है, जिसमें कामुकता और अंतरंगता पर सामाजिक मानदंड पूर्ण परिवर्तन में थे। किर्चनर, जो बुर्जुआ समाज के सम्मेलनों के आलोचक भी थे, इस में मुक्ति और असुरक्षा के द्वंद्व को समाप्त कर देते हैं। किर्चनर का शायद कम ज्ञात पहलू एक बोहेमियन समुदाय में एक कलाकार के रूप में उनकी अपनी भूमिका है जिसने अपने समय की कलात्मक और सामाजिक सीमाओं को चुनौती दी। उनके कार्यों ने न केवल मानवीय व्यक्ति की खोज की, बल्कि एक ऐसे मार्ग की भी तलाश की, जिसने अनुपालन पर सवाल उठाया और व्यक्तिवाद को मनाया।
"बाथरूम के बाद", इसलिए, एक टुकड़ा है जो अपने कई पहलुओं में मानव अनुभव पर प्रतिबिंब को आमंत्रित करता है। रोजमर्रा के कारणों की पसंद और उन्हें विनियोजित करने का तरीका उनके द्वारा पेश किए गए विशेष क्षण को स्थानांतरित करता है, एक ऐसी दुनिया में प्रामाणिकता और संबंध की इच्छा का प्रतीक बन जाता है जो डगमगाने लगी थी। किर्चनर का काम मानव स्थिति की जटिलताओं को व्यक्त करने के लिए कला की क्षमता का एक शक्तिशाली अनुस्मारक बना हुआ है, एक विरासत जो आज भी दृढ़ता से गूंजती है।
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