विवरण
1908 में चित्रित पियरे-ऑगस्टे रेनॉयर द्वारा "द ट्रायल ऑफ पेरिस" का काम, प्रसिद्ध क्लासिक मिथक की एक जीवंत अभिव्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है जिसमें यह निर्धारित किया गया है कि कौन सबसे सुंदर देवी है: हेरा, एथेना या एफ़्रोडाइट। इस पेंटिंग में, इंप्रेशनवाद के शिक्षक रेनॉयर, एक पौराणिक विषय के साथ रंग और प्रकाश के अपने विशिष्ट उपयोग को जोड़ती हैं। रचना आदर्शवाद और कामुकता के बीच, शांत आंकड़ों के एक समूह को प्रदर्शित करती है, जो पुनर्जागरण कला की परंपराओं के साथ गूंजती है, लेकिन बीसवीं शताब्दी के शुरुआती आधुनिकतावाद की दुस्साहस का भी सुझाव देती है।
विजुअल एक्शन के केंद्र में, पेरिस, युवा ट्रोजन राजकुमार, उन तीन देवी -देवताओं का ध्यान आकर्षित करता है जो सौंदर्य और इच्छा का प्रतीक हैं। प्रत्येक आकृति का प्रतिनिधित्व सावधानीपूर्वक सावधान है, जहां सुरुचिपूर्ण स्थिति और सूक्ष्म इशारे प्रत्येक चरित्र के सार को संवाद करने का प्रबंधन करते हैं: हेरा, इसकी महानता में प्रभावशाली; एथेना, जो ज्ञान को विकीर्ण करता है; और एक स्वैच्छिक एफ्रोडाइट, जिसका कामुक आकर्षण निर्विवाद है। रेनॉयर न केवल अपने भावों और कपड़ों के माध्यम से देवी -देवताओं के बीच अंतर को घेरने का प्रबंधन करता है, बल्कि पेरिस के साथ गहन और लगभग मूर्त बातचीत के माध्यम से भी, जो कि सचित्र उपचार में, प्रत्येक के बीच भावनात्मक विचार -विमर्श की स्थिति में लगता है उनमें से प्रतिनिधित्व करता है।
इस काम में रंग पैलेट सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक है। रेनॉयर गोल्ड और टेराकोट्स के बीच गर्म टन का उपयोग करता है, जो पृष्ठभूमि के नीले और हरे रंग के साथ विपरीत है, जो लगभग एक रैप्टर और लिफाफा वातावरण का सुझाव देता है। प्रकाश, गर्म और फैलाना, देवी की खाल को सहलाता है, एक ईथर प्रभाव पैदा करता है जो दृश्य को लगभग स्वप्निल गुणवत्ता देता है। ब्रशस्ट्रोक ढीले और तरल पदार्थ हैं, एक ऐसी तकनीक जो उनके करियर में नए सिरे से हावी थी, जिससे आंकड़े जीवन और आंदोलन के साथ कंपन करेंगे, जबकि परिदृश्य के लिफाफे में एकीकृत होंगे।
पेंटिंग की पृष्ठभूमि, हालांकि सरल, पौराणिक वातावरण को पुष्ट करती है और, एक ही समय में, एक प्रकृतिवादी जो नवीनीकरण की विशेषता है। पेड़ और वनस्पति, जो ज्यादातर धुंधले दिखाई देते हैं, ध्यान के ध्यान को रेखांकित करने के लिए प्रतीत होते हैं जो मानवीय आंकड़े हैं, उसी समय जब वे एक गहराई और उस स्थान की भावना जोड़ते हैं जो प्राचीन ग्रीस को विकसित करता है। प्रकाश और छाया के एक सूक्ष्म प्रबंधन के माध्यम से अंतरिक्ष का सुझाव देने की यह तकनीक प्रभाववादी शैली का एक स्तंभ है, और नवीनीकरण में, यह दृश्य कथा को समृद्ध करने के लिए एक उपकरण बन जाता है।
दिलचस्प बात यह है कि "पेरिस का निर्णय" भी स्वयं रेनॉयर के विकास को दर्शाता है। अपने करियर की इस देर से अवधि में, कलाकार को मानव आकृति के अधिक ठोस और मजबूत प्रतिनिधित्व में रुचि थी, मूर्तिकला के अपने अध्ययन की एक विरासत और शास्त्रीय कला की जड़ों के साथ फिर से जुने की इच्छा। परंपरा और आधुनिकता के बीच संतुलन के लिए यह खोज अतीत और समकालीनता के बीच एक बैठक बिंदु बनने के लिए कार्य को केवल ऐतिहासिक प्रतिनिधित्व को पार कर जाती है।
पेंटिंग न केवल एक प्राचीन मिथक के निर्णायक क्षण को दिखाती है, बल्कि सुंदरता और इच्छा, सार्वभौमिक और कालातीत मुद्दों की धारणा पर एक टिप्पणी के रूप में भी कार्य करती है। देवी -देवताओं के बीच तनाव स्पष्ट है, लेकिन इसलिए पसंद की अस्पष्टता है, जो दर्शकों को सुंदरता की अपनी व्याख्या को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करता है। रेनॉयर, अपनी जटिलता और रंग में, पर्यवेक्षकों को सौंदर्य सतह पर और मानव अनुभव की गहराई में दोनों को विसर्जित करने के लिए आमंत्रित करता है।
"पेरिस का निर्णय" नवीनीकरण का, इसलिए, न केवल अपने ऐतिहासिक संदर्भ में कला के एक काम के रूप में खड़ा है, बल्कि समय और स्थान के माध्यम से प्रतिध्वनित सौंदर्य, पसंद और धारणा के बारे में एक निरंतर बातचीत के रूप में है। इस अर्थ में, यह पश्चिमी पेंटिंग के प्रदर्शनों की सूची में एक अमूल्य योगदान है, जो अपने शुद्धतम रूप में मानव होने का अर्थ है, इसका सार कैप्चर करता है।
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