द एथलीट ऑफ द फ्यूचर - 1913

काज़िमीर मालेविच के विशाल और रूपांतरण कैरियर में, "द एथलीट ऑफ द फ्यूचर" (1913) को एक प्रतीकात्मक कार्य के रूप में खड़ा किया गया है जो न केवल रूसी अवंत -गार्ड कला के सार को पकड़ता है, बल्कि लेखक की चिंताओं और लेखक के बारे में भी लेखक की चिंताएं हैं। मानवता और इसका विकास। 1913 में चित्रित, प्रथम विश्व युद्ध की दहलीज पर और रूसी क्रांति की पूर्व संध्या से पहले, मालेविच का यह काम कलात्मक और दार्शनिक प्रकोप की अवधि का हिस्सा है।

मालेविच को सार्वभौमिक रूप से सुपरमैटिज्म के अग्रणी के रूप में मान्यता प्राप्त है, एक आंदोलन जो शुद्ध कलात्मक संवेदनशीलता की वर्चस्व की तलाश करता है, जो किसी भी उद्देश्य प्रतिनिधित्व से अलग हो गया है। यद्यपि "द एथलीट ऑफ द फ्यूचर" सख्ती से मालेविच के इस सर्वोच्च चरण से संबंधित नहीं है, हम पहले से ही कुछ विशेषताओं को देख सकते हैं जो शुद्ध ज्यामितीय अमूर्तता के लिए उनके संक्रमण को पूर्वनिर्मित करते हैं।

"द एथलीट ऑफ द फ्यूचर" की रचना का निरीक्षण करते समय, पहली चीज जो ध्यान आकर्षित करती है, वह है रूपों और रंगों का समामेलन है जो कैनवास पर एक जटिल और गतिशील तरीके से जुड़े हुए हैं। केंद्रीय आकृति, संभवतः "एथलीट", कोणीय आकृतियों और विमानों के एक चिह्नित अपघटन के साथ खंडित, लगभग क्यूबिस्ट दिखाई देती है। मालेविच किसी भी प्राकृतिक नकल से दूर चला जाता है और एक यंत्रीकृत मानव आकृति प्रस्तुत करता है, शायद एक भविष्य के अपने दृष्टिकोण को दर्शाता है जिसमें मनुष्य और मशीन के बीच एकीकरण एक अपरिहार्य वास्तविकता है।

इस काम में मालेविच की दृश्य भाषा एक जीवंत क्रोमैटिक पैलेट का उपयोग करती है। लाल, पीले और नीले रंग - प्राथमिक रंग जो जानबूझकर चित्र के बिना एक ऊर्जा प्रदान करने के लिए चुना गया है। यह चयन तुच्छ नहीं है, क्योंकि ये शुद्ध रंग मेलेविच के विचार पर जोर देते हैं, जो कि शानदार गहने से छीन लिए गए हैं, जो आवश्यक पर केंद्रित हैं। इन पूरक रंगों द्वारा उत्पन्न तनाव, प्रतिनिधित्व वाले एथलीट के लिए निहित आंदोलन और ताकत की धारणा को तेज करता है।

इस पेंटिंग की संरचनात्मक संरचना से इतालवी भविष्य के प्रभावों का पता चलता है, आंदोलन जो कि मैलेविच को पता था और मशीनों के युग के अपने गतिशीलता और अतिशयोक्ति के लिए महत्व दिया गया था। हालांकि, मालेविच एक आध्यात्मिक आयाम को शामिल करके फ्यूचरिज्म को स्थानांतरित करता है; उनका एथलीट न केवल भौतिक रूप से मानवीय क्षमता का एक आंकड़ा है, बल्कि एक दार्शनिक और आध्यात्मिक आदर्श का एक अमूर्तता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "भविष्य के एथलीट" में मानव आकृति स्पष्ट रूप से चित्रित नहीं है, जो अनिश्चितता और अस्थिरता की भावना का कारण बनती है। यह एक नई पहचान और उद्देश्य की तलाश में मानवता को दर्शाते हुए, उस समय मानव स्थिति के रूपक के रूप में मानव स्थिति के रूपक के रूप में व्याख्या की जा सकती है।

एक प्रमुख कलात्मक संदर्भ में, "द एथलीट ऑफ द फ्यूचर" संवाद "द साइक्लिस्ट" (1913) जैसे नतालिया गोनचारोवा द्वारा और "द स्विमर विद अ लाइन" (1914) जैसे कार्यों के साथ, जहां आंदोलन का प्रतिनिधित्व और " शरीर का विखंडन गतिशीलता और परिवर्तन में एक साझा रुचि को दर्शाता है।

सारांश में, काज़िमीर मालेविच के "द एथलीट ऑफ द फ्यूचर" न केवल एक उत्तेजक दृश्य प्रतिनिधित्व है, बल्कि अपने समय के सांस्कृतिक और दार्शनिक क्षितिज की गवाही भी है। अपनी जटिल रचना और रंग के शक्तिशाली उपयोग के माध्यम से, मालेविच हमें मानवता के भविष्य और इसके परिवर्तन में कला की भूमिका को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करता है। यह काम, हालांकि इसके विकास के एक प्रारंभिक चरण में, एक नई कलात्मक भाषा की खोज में एक मील का पत्थर है, जिसे बीसवीं शताब्दी में दृश्य निर्माण के प्रतिमान को हमेशा के लिए बदलने के लिए किस्मत में होगा।

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