विवरण
पॉल गौगुइन द्वारा पेंटिंग "वुमन एंड चाइल्ड ताहितियन" (1899) एक ऐसा काम है जो ताहिती की संस्कृति और सौंदर्यशास्त्र के लिए कलाकार के आकर्षण को समझाता है, एक ऐसा भाग्य जिसने अपने बाद के काम और कला में आदिम के लिए उसकी खोज को प्रभावित किया। यह टुकड़ा, जो गागुइन द्वारा मास्टर और शेप मास्टर के उपयोग की मिसाल देता है, एक सावधानीपूर्वक डिज़ाइन की गई रचना प्रस्तुत करता है जो दर्शकों को न केवल प्रतिनिधित्व किए गए दृश्य पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है, बल्कि सबसे गहरी सहजीवी भी है जो पात्रों और पर्यावरण की अपनी पसंद को रेखांकित करती है।
यह काम हमें एक ताहिती महिला और एक बच्चे के साथ प्रस्तुत करता है, जो एक ऐसे वातावरण में स्थित है जो द्वीप पर रोजमर्रा की जिंदगी के सार के साथ फिर से जुड़ता है, हालांकि यूरोपीय के लुक द्वारा स्थानांतरित किया गया है जो वह जो देखता है उसे फिर से व्याख्या करना चाहता है। महिला आकृति, जो एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करती है, एक साधारण पेरियो में तैयार होती है, जो तन, उज्ज्वल और नरम त्वचा को दिखाती है, जो रसीला पृष्ठभूमि के साथ विपरीत है जो एक रमणीय परिदृश्य का हिस्सा लगता है, लेकिन पश्चिमी आंखों के लिए भी विदेशी और दूर है । बच्चा, जो उसके आस -पास स्थित है, वयस्क दुनिया की जटिलताओं से थोड़ा छीन लिया गया है, एक पवित्रता को उकसाता है जो प्रतीकात्मक और दृश्य दोनों है।
गागुइन एक जीवंत रंग पैलेट का उपयोग करता है जो बोल्डली संयुग्मित होते हैं। हरे, पीले और नीले रंग का, जो एक हार्मोनिक गेम में विलय हो जाता है, न केवल ताहिती वनस्पतियों की समृद्धि का सुझाव देता है, बल्कि अच्छी तरह से और शांति और शांति की भावना भी है जो आंकड़ों से निकलता है। रंग का उपयोग करने का यह तरीका, प्रकृतिवादी प्रतिनिधित्व से परे, इसकी पोस्ट -इम्प्रेशनिस्ट शैली की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। पारंपरिक परिप्रेक्ष्य कोड का जानबूझकर रोड़ा, जो उस तरीके से प्रकट होता है जिसमें आंकड़े दर्शक के संबंध में सामने स्थित होते हैं, एक और अभ्यास है जो आत्मनिरीक्षण और आध्यात्मिकता के पक्ष में, क्षण के कलात्मक सम्मेलनों को चुनौती देता है।
पात्र, जो रूप उन्हें घेरते हैं, वास्तविक और काल्पनिक के बीच प्रवाहित होते हैं। गौगुइन, प्रतीकवाद में अपनी विशेष रुचि के साथ, इस कपड़े में न केवल ताहिती जीवन के एक दृश्य को पकड़ने के लिए, बल्कि अपने स्वयं के मानसिक अनुभवों और अनुमानों को भी दर्शाता है। दोनों, महिला और बच्चे, दोनों के रूप में एक तरह की चिंतनशील गंभीरता में पंजीकृत हैं; यद्यपि वे सुलभ हैं, वे एक गहरी समझ और एक रहस्य से भी भरे हुए लगते हैं जो भंग होने का विरोध करता है।
दिलचस्प बात यह है कि यह काम अन्वेषण की एक श्रृंखला का हिस्सा है जो गौगिन ने ताहिती और उसके निवासियों में जीवन के बारे में बनाया था। अपने काम में, कलाकार न केवल एक अलग दुनिया का दस्तावेजीकरण कर रहा था, बल्कि पश्चिमी सभ्यता से बचने की भी मांग कर रहा था, कुछ ऐसा जो आंकड़ों की सादगी और प्राकृतिक संदर्भ की शांति के माध्यम से समझा जाता है। कला में प्रामाणिकता के लिए यह खोज उसी अवधि में प्रतीकवाद और आदिम कला में बढ़ती रुचि के साथ संरेखित है, जो आधुनिक कला की चिंताओं के साथ गूंजती है जो यूरोप में अपना रास्ता बनाने के लिए शुरू हुई।
जैसा कि "ताहिती महिला और बच्चा" देखा जाता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि काम एक साधारण प्रतिनिधित्व से परे है; यह गौगुइन की दुनिया की ओर एक पोर्टल के रूप में कार्य करता है और उस संदर्भ के साथ इसके संबंधों के साथ जिसे उन्होंने चित्रित करने के लिए चुना था। अपने रंगीन सचित्र ब्रह्मांड में, एक गवाह के रूप में ताहितियन परिदृश्य की पृष्ठभूमि के साथ, दर्शक सौंदर्य, मासूमियत और सांस्कृतिक वास्तविकता पर एक प्रतिबिंब के सामने है। यह काम, इस प्रकार, उस अनूठी दृष्टि की एक गवाही के रूप में बना हुआ है जो गौगिन ने अपने करियर के दौरान विकसित किया था और एक दृश्य अनुभव को संवाद करने की उनकी अटूट इच्छा जो समय को पार करती है।
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