अभियोग

लौवर की घोषणा एक ट्रिपिटिक का केंद्रीय पैनल है, जिसके पंख शायद कलाकार रोजियर वैन डेर वेयडेन का काम नहीं हैं। उनकी शैली क्रॉस के वंश से काफी अलग है और इसके करीब से संपन्नता दिखाती है जान वैन आइक। यहां तक ​​कि कुछ विवरणों को पुन: पेश करता है जो हमारे लिए परिचित हैं अर्नोल्फिनी पोर्ट्रेट, लाल बेडटॉप और पर्दे और नक्काशीदार कॉपर कैंडलस्टिक सहित। प्रसिद्ध उत्तल दर्पण के बजाय, पेंट एक तांबा पदक प्रस्तुत करता है जो पृष्ठभूमि में चमकता है। यह कैंपिन की विशिष्ट शैली में प्रतीकों की एक पूरी छवि भी है: लिली, जुग और पलंगाना पानी को शुद्ध करने के लिए, जो वर्जिन मैरी की शुद्धता का प्रतिनिधित्व करती है; प्रकाश की किरण द्वारा पार की गई एक बोतल जो चमत्कारी जन्म को विकसित करती है; एक नारंगी या "चीनी सेब", निषिद्ध पेड़ का परिणाम, हमें मोचन की आवश्यकता की याद दिलाता है; मोमबत्तियाँ बंद, प्रकाश के आगमन की प्रतीक्षा कर रही हैं, यानी क्रिया ने मांस बनाया है।

जैसा कि यीशु का जन्म 25 दिसंबर को हुआ था, यह दृश्य 25 मार्च के आसपास हुआ होगा। चिमनी में कोई आग नहीं है और खिड़कियां खुली हैं। 

लगता है कि पेंटिंग को अंतरंग घरेलू दृश्यों के लिए फ्लेमेंको स्वाद के अनुकूल बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसके अनुसार चित्रकारों को धार्मिक मुद्दों को घर के अंदर चित्रित करने की उम्मीद थी। हालांकि, यह यथार्थवादी विस्तार के लिए, बल्कि धार्मिक कारणों के लिए किसी भी चिंता से प्राप्त नहीं है।

उस समय फ़्लैंडर्स में नई धार्मिक प्रवृत्ति "आधुनिक भक्ति" थी। इस सिद्धांत ने आस्तिक से आग्रह किया कि वह मसीह की मानवता पर ध्यान दें, अपने वर्तमान जीवन के संदर्भ में खुद का प्रतिनिधित्व करता है। रोजियर की पेंटिंग में, समकालीन परिदृश्य, हैलोस की अनुपस्थिति से रेखांकित किया गया, दर्शक को उसके सामने दृश्य में प्रभावी रूप से भाग लेने के लिए आकर्षित करने के लिए किस्मत में है। यही कारण है कि मारिया ने एक बेदाग अल्बा और एक शानदार ब्रोकेड परत पहने, जैसे कि वह एक संदेश देने के बजाय, मास को मनाने के लिए आया था, एंजेल गेब्रियल दिखाई देता है।

वर्जिन की अवधारणा की घोषणा मध्ययुगीन काल में सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक थी और यह परंपरा पुनर्जागरण में जारी रही। रोजियर वैन डेर वेयडेन एक चित्रकार थे, जिनका जन्म 1400 के आसपास टूर्नाई के वेला शहर में हुआ था, लेकिन मुख्य रूप से ब्रसेल्स में काम किया और 1464 में वहां उनकी मृत्यु हो गई। 

वैन डेर वेयडेन या चरागाह, जैसा कि वह अपनी फ्रांसीसी मातृभाषा में जाना जाता था, आदिम फ्लेमेंको में सबसे महत्वपूर्ण कलाकारों में से एक था, पंद्रहवीं शताब्दी में फ्लैंडर्स में काम करने वाले चित्रकारों को दिया गया नाम। हालांकि, इसने गहरी भावनाओं की अभिव्यक्ति की ओर, गोथिक की स्थिर छवियों के ऊपर अपनी कला को अच्छी तरह से नेतृत्व किया, हालांकि यह उत्तरी पेंटिंग की मध्यम और यथार्थवादी परंपरा में अच्छी तरह से बना रहा। पवित्रता वह पेंटिंग है जिसमें पेंटिंग की कला अधिक भावनात्मक तरीके से विकसित हुई। वैन डेर वेयडेन ने ऐसा किया क्योंकि वह अपने समय और अपनी भूमि की भावना के प्रति वफादार रहे।

आपको शहरी परिदृश्य की कल्पना करनी होगी जिसमें वैन डेर वेयडेन। फ़्लैंडर्स और उत्तरी फ्रांस वह क्षेत्र था जहां गोथिक कैथेड्रल और सांप्रदायिक घंटियाँ, जिसमें शहरों के पत्रों को संरक्षित किया गया था, क्षितिज पर हावी थे। कैथेड्रल की विशाल मूर्तिकला खिड़कियों के नाजुक और जटिल चित्रों को मध्यकालीन शहरों के चुड़ैलों और टूर्नई के घरों की सीधी रेखाओं के साथ जोड़ा गया था। यहाँ भी, आत्मा स्वच्छ और व्यापार और उद्योग के लिए समर्पित थी, जैसा कि फ्लोरेंस में है। लेकिन नए धन की खुशी को इटली की तुलना में भी धार्मिक मुद्दों में व्यक्त किया गया था। जबकि फ्लोरेंस में कला और दार्शनिक एक नई चेतना में मनुष्य के जिज्ञासु दिमाग की खोज कर रहे थे, जिसमें प्लेटोनिक अवधारणाएं धर्म में शामिल हो गईं। ब्रुग्स और टूर्नई ने खुद को पूरी तरह से ईश्वर की पवित्रता के लिए समर्पित किया।

रोजियर वैन डेर वेयडेन की घोषणा अभी भी पूरी तरह से गोथिक प्रतिनिधित्व की इस पिछली परंपरा में की गई थी। एक परी मारिया को यह संदेश देती है कि वह गर्भ धारण करेगी। स्वर्गदूत को शानदार कपड़े पहने होते हैं, क्योंकि चर्च के राजकुमारों का उपयोग होता है जब वे प्रमुख कैथोलिक द्रव्यमान के मुकदमेबाजी के दौरान पूर्ण अलंकरण में होते हैं। वर्जिन घुटने टेक रहा है, एक किताब पढ़ रहा है। यह नए नियम को याद करता है। लेकिन यह विशेष लेख एक लंबी परंपरा की निरंतरता भी है। सांता एना, मारिया की मां, को अक्सर मारिया को पढ़ने के लिए पढ़ाते समय चित्रित किया गया था। ऐनी के बिना दृश्यों में, मैरी को अभी भी पढ़ने या एक व्याख्यान के बगल में प्रतिनिधित्व किया गया था। पुस्तक ज्ञान का प्रतीक है। बेल्जियम में ल्यूवेन विश्वविद्यालय जैसे विश्वविद्यालयों ने मध्य युग के बाद से वर्जिन को संरक्षक के रूप में ले लिया है। उनका प्रतीक अपनी गोद में बच्चे के यीशु के साथ बैठे वर्जिन की एक छवि थी, जो लकड़ी की मूर्तियों में भी मौजूद थी। इन्हें "Sapientiae मुख्यालय" या ज्ञान की सीटें कहा जाता था।

इस पेंटिंग में, एक फ्लेमेंको रूम का इंटीरियर बाहर खड़ा है, वर्जिन का बेडरूम, जिसमें रोजमर्रा की जिंदगी के कई विवरणों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। खिड़कियां कमरे के दोनों किनारों पर खुली हैं, जो छवि के लिए एक हवादार स्पर्श को खुला देती है। लेकिन कोई छाया नहीं है और बहुत कम तत्व गहरे रंग के टन में हैं: वही प्रकाश जो सभी दिशाओं से आता है, पूरे कमरे को रोशन करता है। यह प्रभाव फ्लेमेंको आदिम के लिए काफी क्लासिक था। यह प्रभाव पवित्र आंकड़ों के जीवन के पारगमन को रेखांकित करता है: चित्रकार इन मीडिया द्वारा रेखांकित करना चाहते थे कि यह हमारी दुनिया के दृश्य नहीं थे, बल्कि कल्पना और गहन भक्ति की छवियां थीं। एंजेल और मारिया के चेहरे और शरीर कुछ हद तक लम्बी हैं, कहीं भी पतले हैं और यहां तक ​​कि एक दूसरे से मिलते जुलते हैं।

यह कहा गया है कि निचले बाएं कोने में सफेद लिली मैरी के कौमार्य के प्रतीक हैं। घोषणा "गोल्डन लीजेंड" के अनुसार वसंत में हुई, इसलिए फूलदान में फूल का कारण। वसंत पुनर्जीवित प्रकृति का मौसम है, क्योंकि घोषणा धर्म को पुनर्जीवित करेगी। "गोल्डन लीजेंड" को याद है कि मारिया नाज़रेथ में रहती थी और नाज़रेथ का मतलब "फ्लोर" था; यही कारण है कि सैन बर्नार्डो ने कहा कि फूल फ्लोर्स स्टेशन पर एक फूल से पैदा होना चाहता था।

चंदवा के साथ लाल बिस्तर जो पृष्ठभूमि में है, सुगंधित जड़ी -बूटियों के बिस्तर के लिए एक गठबंधन हो सकता है जो गीतों के गीत में उल्लेख किया गया है ('हमारा बिस्तर हरा है'); अन्य चित्रों में, बिस्तर को हरे रंग में चित्रित किया गया है, और निश्चित रूप से यह प्रजनन क्षमता का प्रतीक भी है। लेकिन देर से मध्ययुगीन समय में हरे रंग को क्वींस के बेडरूम के लिए आरक्षित किया गया था और मारिया स्वर्ग की रानी थी। सामान्य दृश्य स्थिर है, लेकिन ग्रेस को वर्जिन और एंजेल के शरीर के मामूली आंदोलन द्वारा जोड़ा गया है, और उनके हाथों के आंदोलनों में भी।