Ilmoitus

Louvren ilmoitus on triptyykin keskuspaneeli, jonka siivet eivät todennäköisesti ole taiteilijan Rogier van der Weydenin teos. Hänen tyylinsä on aivan erilainen kuin ristin laskeutuminen ja osoittaa sukulaisuuksia lähempänä Jan Van Eyck. Jopa toistaa tiettyjä meille tuttuja yksityiskohtia Arnolfinin muotokuva, mukaan lukien punainen sänky ja verhot ja veistetty kuparikynttilä. Kuuluisan kuperan peilin sijasta maali esittelee kuparimitalion, joka paistaa taustalla. Tämä on myös täydellinen kuva symboleista Campinin tyypillisessä tyylissä: Lily, kannu ja Palangana puhdistaa vettä, jotka edustavat Neitsyt Marian puhtautta; pullo, joka ylittää valonsäteen, joka herättää ihmeellisen syntymän; oranssi tai "kiinalainen omena", kielletyn puun tulos, muistuttaen meitä lunastuksen tarpeesta; Kynttilät pois, odottaen valon saapumista, ts. Verbi teki lihaa.

Kun Jeesus syntyi 25. joulukuuta, tämän kohtauksen on täytynyt tapahtua noin 25. maaliskuuta. Takissa ei ole tulipaloa ja ikkunat ovat auki. 

Maalaus näyttää olevan suunniteltu sopeutumaan flamenco -makuun intiimeihin kotimaan kohtauksiin, joiden mukaan maalareiden odotettiin kuvaavan uskonnollisia kysymyksiä sisätiloissa. Tätä ei kuitenkaan johdu kaikista huolenaiheista realististen yksityiskohtien perusteellisista yksityiskohdista, vaan teologisista syistä.

Flanderin uusi uskonnollinen suuntaus tuolloin oli "moderni omistautuminen". Tämä oppi kehotti uskovaa meditoimaan Kristuksen ihmiskuntaa edustaen itseään nykyisen elämänsä yhteydessä. Rogierin maalauksessa nykyaikaisen skenaarion, jota korostaa halon puuttumisen puuttumisen, on tarkoitus houkutella katsojaa osallistumaan tehokkaasti hänen edessään olevaan kohtaukseen. Siksi enkeli Gabriel ilmestyy ennen Maria pukeutuneena Impaculate Albaan ja upeaan brokaattikerrokseen, ikään kuin hän olisi tullut juhlimaan massaa sen sijaan, että toimisi viesti.

Neitsyt käsityksen ilmoitus oli yksi keskiaikaisten aikojen suosituimmista teemoista ja että perinne jatkui renessanssissa. Rogier van der Weyden oli maalari, joka syntyi Vallea Tournai -kaupungissa noin 1400, mutta työskenteli pääasiassa Brysselissä ja kuoli siellä vuonna 1464. 

Van der Weyden tai laidun, kuten hänet tunnetaan hänen ranskalaisella äidinkielellään, oli yksi tärkeimmistä taiteilijoista primitiivisen flamencon keskuudessa, nimi, joka annettiin viidennentoista vuosisadan Flanderissa työskenteleville maalareille. Se johti kuitenkin taiteensa selvästi goottilaisten staattisten kuvien yläpuolelle, kohti syvien tunteiden ilmaisua, vaikka se pysyi hyvin pohjoisen maalauksen kohtalaisessa ja realistisessa perinteessä. Piety on maalaus, jossa maalaustaide kehittyi kohti emotionaalista tapaa. Van der Weyden teki tämän, kun hän pysyi uskollisena aikansa ja maansa hengelle.

Sinun on kuviteltava kaupunkimaisemat, joissa van der Weyden. Flanders ja Pohjois -Ranska olivat alue, jolla goottilaiset katedraalit ja yhteisölliset kellot, joissa kaupunkien kirjeet vartioivat, hallitsivat näköalaa. Katedraalien valtavien veistettyjen ikkunoiden herkät ja monimutkaiset piirustukset yhdistettiin noidat ja turnauksen keskiaikaisten kaupunkien talojen karuihin suoriin linjoihin. Myös täällä henki oli puhdas ja omistettu kaupalle ja teollisuudelle, kuten Firenzessä. Mutta uuden varallisuuden ilo ilmaistiin uskonnollisissa kysymyksissä jopa enemmän kuin Italiassa. Samalla kun Firenzen taide ja filosofit löysivät ihmisen utelias mielen uudessa tietoisuudessa, jossa platooniset käsitteet liittyivät uskontoon. Brugges ja Tournai omistautuivat täysin Jumalan hurskaaseen kirkkauteen.

Rogier van der Weydenin ilmoitus tehtiin edelleen täysin tässä aiemmassa goottilaisessa esityksessä. Enkeli ottaa Marian viestin, jonka hän raskaaksi. Enkeli on pukeutunut upeisiin vaatteisiin, kuten kirkon ruhtinaat käyttävät, kun he ovat täydessä koristeessa suurimman katolisen massan liturgiassa. Neitsyt polvistuu, lukee kirjaa. Tämä muistuttaa Uutta testamentista. Mutta tämä erityinen artikkeli on myös pitkän perinteen jatkoa. Santa Ana, Marian äiti, maalattiin usein opettaessaan Mariaa lukemaan. Kohtauksissa ilman Annea Mary oli edelleen edustettuna lukemalla tai lekterin vieressä. Kirja on viisauden symboli. Yliopistot, kuten Leuvenin yliopisto Belgiassa, ovat ottaneet Neitsytin suojelijana keskiajasta lähtien. Hänen tunnuksensa oli kuva neitsyt, joka istui hänen sylissä olevan lapsen Jeesuksen kanssa, joka oli myös puisilla veistoksissa. Näitä kutsuttiin "sapienttiae -päämajaksi" tai viisauden istuimiksi.

Tässä maalauksessa flamenco -huoneen sisustus erottuu, neitsyt makuuhuone, jossa on edustettuna monia jokapäiväistä yksityiskohtia. Ikkunat ovat auki huoneen molemmilla puolilla, mikä antaa ilmalle avoimen kosketuksen. Mutta varjoja ei ole ja hyvin harvat elementit ovat tummemmissa sävyissä: sama valo, joka tulee kaikista suunnista, valaisee koko huoneen. Tämä vaikutus oli melko klassinen flamenco -primitiiviselle. Vaikutus korostaa Pyhien hahmojen elämän transcendenssin: maalarit halusivat korostaa näiden tiedotusvälineiden mukaan, että se ei ollut maailman kohtauksia, vaan kuvia mielikuvituksesta ja voimakasta omistautumista. Enkelin ja Marian kasvot ja ruumiit ovat jonkin verran pitkänomaisia, minne tahansa ohuita ja jopa muistuttavat toisiaan.

On sanottu, että vasemmassa alakulmassa olevat valkoiset liljat ovat Marian neitsyyden symboleja. Ilmoitus tapahtui keväällä "Kultaisen legendan" mukaan, mikä on syy maljakkoon. Kevät on elvytetyn luonteen kausi, koska ilmoitus elvyttää uskontoa. "Kultainen legenda" muistaa, että Maria asui Nasaretissa ja että Nazareth tarkoitti "Flor"; Siksi San Bernardo sanoi, että kukka halusi syntyä kukasta Flores -asemalla.

Punainen sänky katos, joka on taustalla, voi olla viittaus aromaattisten yrttien sänkyyn, joka mainitaan kappaleiden kappaleessa ('meidän sänky on vihreä'); Muissa maalauksissa sänky on maalattu vihreäksi, ja se on tietysti myös hedelmällisyyden symboli. Mutta vihreä väri myöhään keskiajalla oli varattu Queensin makuuhuoneeseen ja Maria oli taivaan kuningatar. Yleinen kohtaus on staattinen, mutta armoa on lisännyt Neitsyt ja enkelin ruumiiden lievä liike ja myös heidän kätensä liikkeissä.