描述
1913年的“ Samovar”作品是由前卫艺术kazimir Malevich的先驱创作的，是动态的生动典范和风格的合并，标志着俄罗斯改革前俄罗斯的艺术泡腾时代。马尔维奇（Malevich）主要以其至上主义的基础而闻名，它在本文中使用了一种视觉语言，反映了从立体主义到几何抽象的过渡，将主导其随后的工作。
在“萨姆瓦尔”中，立体主义的影响是不可否认的，其成分在几何形状和颜色平面上碎片碎片。传统俄罗斯文化的中心对象和象征的萨马瓦（Samovar）通过角度和覆盖层的视觉拼贴来分解和重塑。这项技术不仅随三维表示的约定而打破，而且还引入了运动和时间性的感觉，几乎就像我们同时看到了多种观点一样。
Malevich在这项工作中使用的调色板绝对形成鲜明对比。色彩选择以温暖和冷红色，黄色，蓝色和黑色的色调为主导，不仅表明了对平衡的一丝不全的关注，而且还表明了观众中的情感反应的意图。这些颜色以浅色形状和块施加，产生了一种视觉张力，使观察者处于不断发现的状态。
从传统意义上讲，很难在“ Samovar”中找到角色。但是，这项工作被提及日常生活和俄罗斯文化。萨姆瓦尔（Samovar）是款待和家庭生活的象征，在这里充当了熟悉与陌生人之间的新旧桥梁。这种每日物体以使其几乎无法识别的方式呈现，并变成了目前艺术进化的隐喻。
萨姆瓦尔的解构也可以解释为对工业化引起的现代性和非人性化的马尔维奇反思。这项工作通过在现代性的扭曲下代表传统对象来传达微妙的社会批评，并表明在不断变化的世界的背景下如何解决价值观和传统。
重要的是要注意，这幅画是Malevich作品中更广泛时期的一部分，该作品将其运动朝着至上主义迈进，这是一种艺术阶段，定义为艺术中纯粹的感觉的至高无上。尽管“萨姆瓦尔”不是纯粹的至高无上的作品，但是简化和抽象的第一步将已经可以看出他们的作品。
总之，“萨姆瓦尔 - 1913年”，不仅是Malevich吸收和转变的文化和风格影响的一种体现，而且还可以作为其激进而革命性的后艺术探索的门槛。通过其几何构图，充满活力的调色板以及对日常现实的大胆重新解释，Malevich带我们去了一次视觉旅行，挑战了传统的看法，并邀请我们重新考虑物体和艺术本身的性质。
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