描述
何塞·克莱门特·奥罗斯科（JoséClementeOrozco）的作品“面板7。美国人。这幅画是奥罗兹科在瓜达拉哈拉大学图书馆制作的壁画系列的一部分，它因其深厚的象征主义和创新的绘画技术而脱颖而出，这些技术的特征将其巩固为墨西哥壁画的伟大大师之一。
在面板中，有一个场景，其中墨西哥 - 阿扎尔科特墨西哥神灵（墨西哥神灵）是中美洲文化的象征人物，在一部伟大的戏剧背景下显示。 Quetzalcoatl的代表经常与知识，生活和文明有关，在离开的时刻被认为，好像他们在走向未知的旅程中放弃了他的人民一样。构图是动态的，在构成上帝人物的线条的指导下，并将观众的目光带到图像的底部。
使用的颜色揭示了Orozco的风格，Orozco的风格更喜欢调色板强调对比和深度可怕的色调。 och和红色占主导地位，唤起了代表人民的本质，也唤起了描绘的叙事的情感复杂性。这种色彩的选择不是孤立的，而是刻在一种传统中，该传统不仅寻求探索墨西哥的历史和神话，而且还要反思人类的苦难和争取文化认同的斗争，在Orozco工作中反复出现问题。
Quetzalcoatl的数字是核心，但Orozco备件并不是构成谈论文明的环境。围绕它，可以观察到似乎在敬拜或绝望的行为中向人类表示致敬的代表，就好像他们认识到上帝的到来或离职意味着先验的变化一样。奥罗兹科（Orozco）在神与人之间进行了对话，突出了两者在文化认同的建构中的相互依存。
Orozco的艺术风格是表现主义和现代主义影响的遗嘱，这与严格的学术主义规则打破了。与他的同时代人（例如迭戈·里维拉（Diego Rivera））相比，奥罗斯科（Orozco）从更阴郁和诗意的角度来解决了人类的形象和肖像叙事，通常充满了象征意义，指的是他那个时代墨西哥的社会和政治斗争。
最终，“面板7”是一个复杂的元素网络，这些元素是交织在一起的，以说明损失和救赎的历史。 Quetzalcoatl的离开可以被解释为不断寻找文明以在世界上找到自己的方式的隐喻，面临内部和外部挑战。这样，Orozco不仅描绘了一个神话事件，而且还邀请观众反思寻找自己的文化身份，即墨西哥重新发现其根源的时候。这项工作被竖立为社会斗争的灯塔，并有力地提醒人们在历史上被遗忘的人的声音，这表明美国文明的史诗也是史诗般的抵抗。
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