描述
德国文艺复兴时期的先驱和景观艺术发展中心人的先驱阿尔布雷希特（Albrecht Altdorfer）在1510年的作品“野外流行家庭”中呈现了我们的作品，这是一个令人着迷的代表，反映了他的技术掌握和他在自然中探索人类的能力自然背景中的上下文。这幅画比其他语料库的其他著作，为日常生活和当时艺术的复杂性提供了一个肥沃的领域。
画布表现出与郁郁葱葱的自然环境相互作用的一组人物，这可以导致对生活中更原始的状态和与自然和谐相处的生命的解释。 Altdorfer选择了一种方法，该方法突出了角色与景观的联系，这表明人与周围世界之间的共生。这些角色虽然不是历史人物的个人肖像，但似乎封装了一种社区感，并属于几乎在其代表性上是神话般的环境。
作品的组成是Altdorfer动态设计才能的一个显着例子。安排人物，以便他们引导观众通过画布的目光，从而产生一种感觉有机和流畅的运动感。角色的立场和表情既揭示了他们日常生活的活力，又揭示了庆祝的感觉。开放手势的使用以及数字之间的亲密关系表明了丰富的社会互动，家庭和社区关系是核心的。
“野外流行家庭”中的颜色是值得一提的另一个方面。 Altdorfer使用了可怕和绿色的调色板，引起了与自然的亲密联系。音调变化具有深度和三个维度的感觉，这使植被看起来充满活力和活跃，几乎就像环境本身是现场的参与者一样。传入的光线通过植被触摸增加了一定程度的现实主义，突出了Altdorfer在不同光条件下捕获景观效果的能力。
在德国文艺复兴时期的艺术背景下，考虑这项工作的方式也很有趣。在一个经常庆祝神和制度的伟大的时期，阿尔多弗离开了，将注意力引向日常，农村和深层人类。这种对更亲密和精神问题的倾向预示着后来的欧洲艺术运动，这些运动也将评估景观和人类状况。
遵循景观和日常生活的代表，“野生流行家庭”可以与其他当代作品联系起来，尽管每件作品都有其独特性。奥特多弗（Altdorfer）在景观上的方法不仅是背景，而且与角色生活的叙述具有本质上的联系，这一事实在后来的艺术家（例如彼得·布鲁格尔·埃尔·维奥（Pieter Bruegel El Viejo））中产生了共鸣，后者还捕捉了农民生活的场景，捕获了农民生活的场面但更关注集体叙事和道德。
因此，阿尔布雷希特·奥特多弗（Albrecht Altdorfer）的“流行野生家庭”不仅反映了艺术史上的时刻，而且还反映了人们对人类与周围环境之间的各种形式的生活以及相互关系的庆祝。这项工作引起了人们对我们自己根源的复杂性以及与自然环境的关系的反思，这些问题在同时发生中仍然非常相关。 Altdorfer在宁静而有力的构图中将这些元素交织在一起的能力仍然是他精通和他在文艺复兴时期的独特视野的证词。
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