描述
1511年创建的阿尔布雷希特·奥特多弗（Albrecht Altdorfer）的作品“神圣之夜（耶稣降生）”代表了北欧文艺复兴时期艺术的出色例子，以其丰富的象征主义和当时的独特性而脱颖而出。达诺比亚学校最重要的画家之一奥尔多弗（Altdorfer）以其创新的关注景观和自然而闻名，以及与诗意和崇高的深刻意识到将宗教问题交织在一起的能力。
在这项工作中，观众是由一个构图接收的，在这种构图中，耶稣诞生的谦卑场面在压倒性的景观前展开了，您可以看到一个深层的星空，充满了空灵的光线。天空的这种代表充满了星星，不仅强调了所叙述事件的神圣性，而且还反映了Altdorfer对宇宙的兴趣及其对神与自然之间的联系的迷恋。景观的每个要素似乎都被超出代表的象征主义所浸没。环境不仅是背景，而且是叙事中的演员。
耶稣的核心人物躺在一个经纪人，由圣母玛利亚和圣何塞陪同，他们似乎被奉献和温柔的光环所包围。这些角色以伟大的人性和温暖为代表，与广阔而有些庄严的景观形成鲜明对比。人物的布置是经过精心平衡的，这是一个三角形的布置，可以指导观众的目光朝着构图的中心。玛丽的目光充满了爱与奉献，以及对圣何塞的沉思，邀请了化身的奥秘。
Altdorfer使用的调色板丰富而深沉，深色的色调在背景中占主导地位，与淡淡的灯光形成了鲜明的对比，与照亮圣诞节的柔和的灯光形成了鲜明的对比。景观的棕色和绿色产生了深度和质地的感觉，而玛丽亚（Maria）的衣服的目标则是在作品中闪耀的，强调了它们在绘画中的核心作用。
在“圣夜”中，Altdorfer还期待着一种风格，唤起了与神的某种亲密关系和亲密关系，这将在接下来的几个世纪的艺术和灵性中产生共鸣。这项工作不仅限于介绍一个简单的圣经故事，而是超越了关于神性和人类本质的冥想。
重要的是要强调，阿尔布雷希特·奥特多弗（Albrecht Altdorfer）是艺术背景的一部分，在该背景下，在人物和自然的表现中开始评估个性。他对细节的关注和创造气氛的能力在这项工作中得到了证明，这受到其他同时代人的技术的影响，但是，这对他的愿景是单数的。
奥特多弗（Altdorfer）对景观的抒情素质作为人类和神圣感情的镜子，以及他的技术技能的兴趣，将他作为文艺复兴时期宗教主题的艺术代表的创新性。 “神圣的夜晚（耶稣降生）”不仅是他作为画家能力的证词，而且还捕捉了他那个时代的精神热情的本质，邀请观众考虑化身的神秘和奇观。
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