描述
保罗·高格因（Paul Gauguin）的“他的名字叫vairaumati”（1892年），是一部综合了对艺术家在职业生涯中至关重要的时刻捕捉波利尼西亚文化本质的不断搜索的作品。这幅画在大塔希提岛的第一次住宿期间创造了，这不仅是理解其作为画家的演变，而且还要理解其影响力和独特的技术。
在这项工作中，高加（Gauguin）描绘了一个女性形象，该女性被以神灵或神话般的形象呈现，带有大溪地的头衔，使他有了神秘和崇敬的气氛。该成分深深而令人回味，妇女位于工作的中心，辐射了温暖和诱惑的力量。他的脸和位置暗示了与环境的象征联系，而环境似乎是盖金渴望理解和代表的文化灵性的一种体现。
颜色的使用是“他的名字是Vairaumati”的最迷人的方面之一。黄色，橙色和绿色的充满活力的音调不仅捕捉了大溪地的热带气氛，而且还引起了情感膨胀的感觉。松散的笔触和定义的轮廓会产生一种运动感，好像人物还活着，并且与周围性质的对话不断。这种色彩的情感使用是仪表风格的独特印章，它摆脱了印象派，发展了更象征性和个人的调色板。
占据构图中心的数字提出了一系列增强其祖先特征的元素。她的衣服和随附的装饰品是艺术和波利尼西亚服装的例子。这种美学的选择不仅是装饰性的。高加因旨在向当地文化致敬，同时寻求人类经验的普遍性。这在女人的神秘外观中表现出来，她似乎用深度观察观众，以深入了解身份，文化和神圣。
这项工作插入了加林生产的更广泛的背景下，其特征是它对原始主义问题和对灵性的探索的兴趣。与西方世界相对，他的作品通常是他自己的挫败感和向往的工具。重要的是要注意，高加因不打算仅仅是一个观察者。即使他经常投射自己对世界和文化上的并发症，他也试图成为包围他文化的解释者。
因此，“他的名字是Vairaumati”不仅是一刻和地点的肖像，而且是艺术意图的宣言。这幅画不仅试图反映出沉思的女人，而且还试图反映出时代和空间的精神，在该时期和空间中，加林发现了对现代性的抵抗。正是当代与祖先之间的人物与环境之间的对话，这使工作的价值和继续启发各种受众的能力赋予了工作。最终，这项工作增加了现代艺术丰富的塔帕塔（Tapar），在那里，对本质的搜索与个人表达混合在一起，创造了一种持续时间的遗产。
KUADROS ©，墙上的著名油漆。
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