描述
这个伟大的祭坛上到处都是农民，动物，天使和国王，穿着穿着衣服，来敬拜孩子耶稣。这是对国王的崇拜（马太福音2:11），当时魔术师跟随东方的一颗星星，在伯利恒的马stable中找到了基督。
在一座富丽堂皇的建筑中，但在废墟中，圣母玛利亚与孩子耶稣坐在她的腿上。他拿着一个装有金币的金玻璃，盖子的盖子在他的脚下。这是古老的加斯帕尔（Gaspar）的礼物，他跪在她面前，帽子和权杖在地板上。他的名字在盖子上注册，上面有金色字母，这些字母会向凹面外圈投射阴影。基督把左手的一枚硬币拿走了。第二位国王梅尔乔（Melchor）位于右边的卡斯帕（Caspar）后面，并在精美的金容器中获得香。在他面前，第三国王接近。他的名字贯穿着帽子的杯子：巴尔塔扎尔。他的没药礼物包含在装饰有裸露婴儿的金船中。人们认为，黄金，香和没药的礼物分别象征着死者的致敬，牺牲和埋葬。
在巴尔萨萨尔（Balthasar）和维珍航空（Virgin）之间，圣何塞（SanJosé）放在拐杖上，看着浮在空中的洛杉矶。在他身后，一头牛穿过另一个天使所在的门。附近的驴杂草。直接在Caspar后面，有两个牧羊人，一个带有一种乐器，另一个带有草帽和一个用于牧羊绵羊的工具。在远处，我们看到同一个牧羊人收到了基督诞生的消息。像国王一样，他们来崇拜孩子耶稣（LK 2，8-18）。指导国王的星星闪耀在圣灵的马stable和鸽子上，随着天使充满天空，他笼罩着他。国王随行人员的一部分在他们身后巨大，而骑马的其他人则可以通过我们右边的窗户看到。
让·戈萨特（Jean Gossart）在两个地方签署了油漆：一个戴着巴尔萨萨（Balthasar）的帽子，另一个戴在助手的银色脖子上。技术分析揭示了Gossarta在此图像中投入的能力，时间和精力。红外反射图显示了大量的基础图和各个阶段进行的许多更改。体系结构的主线受到调节，但图纸的其余部分处于凸起的手，没有迹象表明已经使用了任何类型的机械转移。图纸详细介绍了指指指指指甲，穿着衣服和图案皱纹。戈萨特经常绘制几条线以获得正确的轮廓，例如，在卡斯帕的鼻子中。头，脸和衣服换了；当油漆几乎完成时，几乎所有的建筑都会改变，并且有些数字直接涂在其后面的东西上，包括牛，驴，Caspar权杖和杯子的封面。地面的破碎瓷砖和通过它们生长的植物在地面网格后添加，仅在主要数字被阻塞后才排列。所有基本的图纸和变化似乎都来自Gossart本人，即使是匆忙的子公司老板的绘画：与会者没有明显的干预措施。
为了扩大色彩和色调的范围，Gossart混合并克服了其异常复杂形状的颜料，以不同色调的灰色色彩对某些颜色进行建模。牛后面天使的绿色上衣上的数字足迹表明，戈萨特用手指将搪瓷干燥。有一些良性的细节段落，尤其是在前景中：从Caspar脸颊发芽的头发和帽子的装饰；巴尔萨萨尔的边缘偷了。
Gossarta是基于几种来源，最重要的是 祭坛 来自雨果·范德（Hugo van der）的蒙特福特（Montforte）（柏林·盖德加利（Gemäldegalerie）），启发了宏伟的礼服国王和助手，破碎的建筑和飞行天使。但是戈萨特（Gossart）将雨果（Hugo）的观点带到了遥远的景观中，进一步向遥远的景观，向他绘画中心的遥远山脉打开了一次大萧条。裙子的其他元素，狗和细节是从AlbrechtDürer和Martin Schongauer的版画中提取的。 Gossartart将它们转变为他的构图：合适的狗具有几乎颤抖的警报状态，不耐用。戈萨特（Gossart）的油画技术和他的光线领域使他的眼睛闪耀，鼻子和胡须交叉。
构图的几何处置使图片具有强大的结构。这幅画分为两个水平记录：星星，拉帕洛玛和洛杉矶的天体区域，以及维尔京和孩子的尘世区，国王和牧羊人。每个人物的数字不重叠，但是区域与强大的垂直结构相连，灯光和阴影的突然对比突显了。该建筑没有结构性的意义，但它可以强调较低区域的垂直行业：Balthasar的礼物和围巾的末端与后面的墙壁部分对齐，就像从右膝盖上悬挂着的强烈照明的褶皱一样处女。天上和地上的人物彼此重复：Caspar姿势与立即在其顶部的Rosa Angel的姿势没有什么不同，而右角的狗则重复其形状。这些人物居住在一个深空中，衰退的感觉是由于它们在地板正方形中的相对位置所强调的。巴尔萨萨（Balthasar）和梅尔乔（Melchor）之间强烈的对角线衰退突出了一个事实，即反映和投资对方的姿势，他们的服装的玫瑰和绿色是一种对立面。另一个坚固的对角线从右下角的狗到加斯帕和处女。处女的脸坐落在构图的数学中心：透视系统的逃生点位于她的头部右边，靠近驴子后面的牧师。 Gossarta将帽子的原始鲜红色更改为不透明的绿色棕色，大概是为了使其变得不那么烦人。经济衰退的感觉是由于其在地板正方形中的相对位置而强调的。巴尔萨萨（Balthasar）和梅尔乔（Melchor）之间强烈的对角线衰退突出了一个事实，即反映和投资对方的姿势，他们的服装的玫瑰和绿色是一种对立面。另一个坚固的对角线从右下角的狗到加斯帕和处女。处女的脸坐落在构图的数学中心：透视系统的逃生点位于她的头部右边，靠近驴子后面的牧师。 Gossarta将帽子的原始鲜红色更改为不透明的绿色棕色，大概是为了使其变得不那么烦人。经济衰退的感觉是由于其在地板正方形中的相对位置而强调的。巴尔萨萨（Balthasar）和梅尔乔（Melchor）之间强烈的对角线衰退突出了一个事实，即反映和投资对方的姿势，他们的服装的玫瑰和绿色是一种对立面。另一个坚固的对角线从右下角的狗到加斯帕和处女。处女的脸坐落在构图的数学中心：透视系统的逃生点位于她的头部右边，靠近驴子后面的牧师。 Gossarta将帽子的原始鲜红色更改为不透明的绿色棕色，大概是为了使其变得不那么烦人。他们的服装的玫瑰和绿色是一种对立面。另一个坚固的对角线从右下角的狗到加斯帕和处女。处女的脸坐落在构图的数学中心：透视系统的逃生点位于她的头部右边，靠近驴子后面的牧师。 Gossarta将帽子的原始鲜红色更改为不透明的绿色棕色，大概是为了使其变得不那么烦人。他们的服装的玫瑰和绿色是一种对立面。另一个坚固的对角线从右下角的狗到加斯帕和处女。处女的脸位于构图的数学中心：透视系统的逃生点位于她的头部，靠近牧师 那是驴子的背后。 Gossarta将帽子的原始鲜红色更改为不透明的绿色棕色，大概是为了使其变得不那么烦人。
在1600年，这幅伟大的画也许是在法兰德斯东方（Gramont）的格拉德斯堡（Geraardsbergen）的圣阿德里安（St Adrian）修道院中。 Gossarta似乎在1510年至1515年之间为教堂画了它，大概是为Geraardsbergen附近Baelare勋爵Daniel Van Boechout的葬礼教堂。目前，这位艺术家正在为乌特勒赫特（Utrecht）主教费利佩·德·勃艮第（Felipe de Burgundy）提供服务，冯·博科特（Von Boecuout）与他密切相关：他是他的建议的成员，他的主要住所的州长和遗嘱执行人。戈萨塔（Gossarta）可能非常了解冯·博科（von Boecchoout）：他在1508 - 159年前往罗马的路上留在了菲利普（Philip）的财产中。这里的国王长袍的异常辉煌甚至可能与它们的原始位置有关，因为在1519年的修道院收藏的遗物中，“其中一件魔术师的衣服”。