Описание
Тема этой картины была вдохновлена драматическим стихотворением Лорда Байрона 1821 года о жизни древнего ассирийского короля по имени Сарданапало. Найдя свой дворец, осаждаемый врагами, Сарданапало решает покончить с собой, но сначала он приказывает своим офицерам уничтожить все свои любимые владения в своем присутствии: его жен, страниц и даже своих лошадей и собак. Эта картина представляет собой копию гораздо большей работы, которая сейчас в Музее Дювре в Париже, которую Делакруа впервые выставлен в Зале 1827-1828, где он получил жесткую критику.
История ассирийского правителя, Сарданапало, трагична, поэтому неудивительно, что эта история вызвала искаженный интерес Юджина Делакроа. Согласно истории, Сарданапало был последним королем Ниневии, городом между Средиземным морем и Каспийским морем (нынешний Ирак).
Король решил взять этот вопрос в своих руках, узнав, что его город нападает на бунтажную вражескую группу. Вместо того, чтобы столкнуться с унизительным поражением, Сарданапало решил, что разрушит свои драгоценные имущества.
Его наложницы, в том числе его любимая мирра, его лошадей и его рабов, будут сожжены и уничтожены. Зная, что он также будет сожжен в похоронном пироге, делает его апатичную реакцию еще более тревожной. В смерти Сарданапало король сталкивается с его исчезновением с апатичным выражением в середине тел, разбросанных по его роскошной комнате. Их глаза остаются невыразимыми, в то время как их слуги выполняют свои приказы и продолжают убивать свои наложницы и лошадей. Легенда гласит, что король умер в 876 году.
Евгений Делакруа также был вдохновлен литературным произведением, и смерть Сарданапало также была основана на трагедии лорда Байрона. Считается, что на историю Байрона также повлиял греческий историк Диодоро, 1 век, округ Колумбия.
Несмотря на то, что смерть лорда Байрона, это была главное вдохновение Делакруа, она не следовала за предметом с точностью, но адаптируется в соответствии с его собственным воображением. В истинной природе Делакруа художник описал сцену последнего часа гораздо более разрушительным образом, чем стихотворение Байрона.
Делакруа добавляет больше людей на сцену, увеличивая величину катастрофы. Он рисует старого короля, окруженного хаосом; Он только что приказал смерти своих женщин, рабов, лошадей и более драгоценной наложницы после того, как узнал о поражении своей армии. Он предпочел бы уничтожить их самые ценные владения, чем оставить их в руках своих врагов.
Эта сцена в Восточном регионе была нарисована до того, как Делакруа приехал туда. Его вдохновение пришло в результате победы Наполеона в Египте. Добыча, привезенная в Европу из Египта, вдохновила некоторые предметы, найденные на картине; Египетское крылатое солнце и капюшон в стиле египетского, который носили мавры.
Другие элементы, в том числе индийский тюрбан в Кубке и украшения слонов, были вдохновлены Индией. Цель Delaroix здесь должна была быть максимально европейской, и, хотя эта картина дает ощущение востока, художнику все еще пришлось усовершенствовать эту тему.
Сцена хаоса и убийств в главном учителе помнит интенсивность, которая впервые была замечена в массовых убийствах Хиоса; Греческие семьи ждут смерти или, в свою очередь, рабство.
Современные критики признают смерть Сарданапало как одну из шедевров Делакруа. Они восхищаются и восхваляют свою изобретательность, их мужество практиковать новый стиль виньетки и, конечно же, признавать их цветовые эффекты как не что иное, как великий.