Описание
Вдохновленная метаморфозой Овидий, эта ключевая картина в работе Рени рассказывает историю Аталанты, дочери Шоене, короля Аркадии.
В поисках мужа он предложил жениться на любом, кто мог бы преодолеть его в гонке. Женщики, которые не могли это сделать, однако, будут убиты. Хипоменс был влюблен в нее и, таким образом, принял вызов с помощью Венеры, которая дала ей три золотых блока. Они должны были бросить их, один в то же время, чтобы отвлечь Аталанту и, таким образом, выиграть гонку. Позже они занялись любовью в храме Сибелес, который так сильно обидел богиню, что сделало их обоими львами.
Аталанта останавливается три раза, чтобы собрать яблоки, а гиппомены выигрывают гонку. Вместо того, чтобы стремиться к динамике расы, Гвидо Рени решает представлять ее, сосредоточившись на пересечении ярких тел двух противников, с голубоватым коричневым фоном почвы и небом. Их мягкие и совершенные тела вписываются в игру жестов и ответов, такую плавную, как хореография.
Эта работа суммирует классическую интерпретацию идеальной красоты, элегантно пропорциональной, характерной для римского и болотного классицизма. Цвета холодные и искусственные, и только темный и нейтральный фон вспоминает начальное образование Рени в стиле Караваджио. Эта картина принадлежала Маркизу де Серре и была приобретена в 1664 году подсчетом Пеньяранды для короля Фелипе IV (1605-1665). Другая версия более низкого качества расположена в музее Неаподимонте DI Capodimonte.
В версии легенды Beocia, за которой следуют Овидий (Met. 10: 560-707), Аталанта была спортивным охотником. Его путь с его женихами должен был бросить им вызов на карьеру, в которой проигравший был наказан смертью. Он оставался непобедимым и девственницей, пока Хипомены (в другом месте называют Меланион).
На изображении Аталанта показана в акте избиения, чтобы собрать один из яблок, в то время как Hipómenes достигает его.
Есть две версии этой боли, одна в Неаполе и другая в Мадриде, и в последнее время были жаркие дебаты об их самоографии и о их свиданиях.