Descriere
Tema dominantă a picturii este plăcerea trupească. Într-o zonă, un grup de figuri goale se împletesc în timp ce ronțăie o căpșună gigantică și suculentă.
Panoul lui Hieronymus Bosch contemplă pericolele tentației lumești și conține numeroase referințe interesante. Una dintre cele mai ciudate a fost descoperită de un student universitar în 2014.
În colțul din stânga-jos al lucrării se poate vedea o partitură tatuată pe spatele cuiva. Notele muzicale au fost transcrise în notație modernă și acum tonul poate fi ascultat.
A scrie despre tripticul lui Hieronymus Bosch înseamnă a încerca să descrii deznădăjduit indescriptibilul și să descifrezi indescifrabilul: un exercițiu de nebunie. Cu toate acestea, există câteva puncte care pot fi stabilite cu certitudine.
Pictura a fost descrisă pentru prima dată în 1517 de cronicarul italian Antonio de Beatis, care a văzut-o în palatul conților de Nassau din Bruxelles. Prin urmare, poate fi considerată o lucrare la comandă. Faptul că acești fii ai aristocrației erau actori politici puternici în Țările de Jos din Burgundia făcea din palat un cadru pentru recepții diplomatice importante, iar lucrarea trebuie să fi stârnit un anumit sentiment în rândul publicului, fiind copiată, atât în pictură, cât și în tapiserii, după moartea artistului în 1516.
Prin urmare, putem presupune că lexicul straniu al congresului uman al lui Bosch trebuie să fi avut un anumit farmec sau semnificație pentru publicul contemporan. Într-o perioadă marcată de declin religios în Europa și, în Țările de Jos, de primele fiorituri ale capitalismului după abolirea breslelor, lucrarea a fost adesea interpretată ca un avertisment împotriva indulgenței carnale și lumești, dar pare un scop destul de prozaic pentru a fi atribuit unui tour-de-force extrem de simbolic și expresiv detaliat. Și, într-adevăr, există foarte puțin acord asupra semnificației precise a operei.
Pictura este, de fapt, un triptic despre creație și condamnare, care începe cu Adam și Eva și se încheie cu un fel de iad foarte imaginativ văzut prin oglindă. Nimeni nu știe cu adevărat de ce Bosch a imaginat lumea în acest mod anume.
Există multe speculații asupra acestei opere originale, precum și asupra artistului și a motivației sale de a realiza o lucrare cu un mesaj atât de puternic. A fost Hieronymus Bosch un alchimist? Având în vedere referințele sale la alchimie, se presupune că cel puțin era familiarizat cu subiectul. Dacă ar fi efectuat experimente chimice, asta ar putea explica, cel puțin parțial, calitatea halucinatorie a picturii.
Se poate argumenta, de asemenea, că fructele și consumul exagerat de fructe ar putea fi o metaforă pentru acte sexuale. În loc să prezinte reprezentări directe ale sexului, Bosch a pictat poftele insațiabile ale nudurilor și fructele în locul actelor „păcătoase”.
Grădina desfătărilor ocupă locul 81 în lista picturilor celebre