Venus en Cupid (Artemisia heidenschi)

In dit werk heeft Gentilschi een weelderig beeld van Venus, de godin van de liefde, gecreëerd in slaap onder een fluwelen gordijn. Zijn quilt is geschilderd met overzeese blauw, een duur pigment gemaakt van Lapislázuli -poeder. Achter haar hanteert Cupid een echt kalkoenverenbereik om te voorkomen dat ongedierte zich lastig valt of wakker wordt. Aan de linkerkant is er een uitzicht op een bergachtig landschap met een kleine cirkelvormige tempel, die doet denken aan de toegewijd aan Venus in de buurt van de stad Adriano in Tivoli, aan de rand van Rome.

Artemisia Gentilesschi, die in Rome vormde met zijn vader, Orazio, was de belangrijkste dameskunstenaar van de zeventiende eeuw. Hij werkte voornamelijk in Rome, Florence en Napels. In 1616 werd hij het eerste vrouwelijke lid van de goed bekende Academy of Painting of Florence.

Het werk van Gentilschi, dat wordt gekenmerkt door sterke contrasten van licht en donker, evenals door ongebruikelijke en gedurfde composities, werd beïnvloed door zowel de schilderstijl van zijn vader als door zijn beroemde partner, Michelangelo Merisi de Caravaggio. Zijn thema bestaat vaak uit krachtig vertegenwoordigde representaties van vrouwen (Judith, Susanna, Cleopatra en Danäe, bijvoorbeeld) dramatisch vertegenwoordigd als heldinnen of slachtoffers.

Hoewel deze Venus misschien gewoon een andere bleke naakte godin lijkt die in een pluizig bed in een vreemd verwrongen positie ligt, werkte Artemisia Gentilschi buiten het conventionele schilderij een vrouwelijk naakt terwijl ze een vrouw was. Hoewel het moeilijk te geloven is, werd in het Italië van 1600 het schilderen van de vrouwelijke delen nog steeds als een baan van mannen beschouwd. Het is niet verwonderlijk dat de Italiaanse kunst eindigde met gebeeldhouwde borsten net zo verontrustend als die van de nacht van Miguel Ángel. Maar het onrecht van Renaissance -naakten doet er niet toe. Het echt verontrustend van dit schilderij is de kleine cupido die zo wordt gegooid.

In kunst is alles in de geschiedenis gezien. Venus en Cupido met een Tiziano -organist hebben een alarmerende dosis erotiek waardoor bewonderaars zich afvragen waarom de baby cupido in de ogen van zijn moeder kijkt.

Venus en Cupid de Lotto presenteren een cupido opgewekte urineren in een schijnbaar onverstoorbare Venus. En we willen niet eens praten over Venus, Cupido, Madness en Time of Bronzino (Allegory of Venus's Triumph). De "angstaanjagende incestuele mythologie" begint niet eens de Oedipal -grappen van dat werk te beschrijven.

In vergelijking met deze schilderijen missen Venus en Cupid van Artemisa heidenschi verfrissende incestueuze trillingen. Toch vraagt ​​men de neiging om te vragen, wat heeft Cupido bezit om een ​​zachte waaier over zijn slapende moeder te roeren? Is de godin van de liefde zo'n veeleisende koningin die haar cherub -fan maakt tijdens de middag dutjes?

Laat u niet misleiden door de onschuldige verschijning van Cupido. De vervelende kleine God draagt ​​ook zijn deel van angst op het toneel. De legende zegt dat Cupid zijn pijlen gebruikte om Apollo gefascineerd te laten door Náyade Daphne. Hoe sadistisch het ook was, Cupid maakte Daphne zich walgelijk van de God in liefde op muziek. Toen Apollo haar vervolgde, was Daphne's enige bron om een ​​bay -boom te worden, wat vrij triest is voor een gelukkig einde. Cupido boekte ook enkele pijlen voor Zeus, voor het geval de Ray Tyrant verliefd werd. Op de berg Olympus was de politiek "als je het niet leuk vindt, verander dan van gedachten met je goddelijke krachten." Toestemming is helaas schaars in de mythologie.

Sommige experts beweren dat Venus en Cupido te vreemd zijn voor heidenschi. Zou dit schilderij een werk kunnen zijn van een anonieme navolging, of zelfs de oude man van Artemisia?

Ondanks de speculatie, kun je de gelijkenis van Venus met Gentilesschi zelf niet ontkennen. Verf je eigen gezicht over de godin van schoonheid en liefde? Dat is een artistieke handeling die zich onmiddellijk vormt.