説明
カジミール・マレビッチは、前衛芸術の著名な人物であり、20世紀の視覚芸術の世界で変革的な力でした。 1921年の彼の作品「ラクルズネグラ」は、「至福2」としても知られていますが、彼が設立した運動であり、シンプルでシンプルで幾何学的形状の使用によって特徴付けられる至上主義へのコミットメントの堅実な証言であり、自然界のオブジェクトを参照せずに純粋な知覚を表現するフラットカラー。
それを注意深く観察する絵画は、至上主義の核を構成する基本的な幾何学的形状の大胆な使用を明らかにしました。 「赤い楕円形の黒い十字」は、その見かけのシンプルさで、かなりの視覚的および感情的な複雑さを投影することができる構成を示しています。この作品は、主に水平であるが、斜めのタッチがあり、白い背景に浮かんでいるように見える大きな黒い十字を提示します。十字架上での黒い色のこの使用は、重力と厳soleさの強力な感覚を提供します。同時に、それの根底にある楕円形の形に反対し、緊張とバランスのダイナミックなゲームを作成します。
ブラッククロスのすぐ後ろにある赤い楕円形は、意味の追加層を追加します。ここでの赤の使用は、形而上学的および感情的な参照の両方として見ることができ、活力と緊急性の感覚を呼び起こしながら、存在の脆弱性を思い出させます。赤と黒の選択は、それ自体が、最も純粋で基本的な感情を呼び起こすために主要な色が使用されるマレビッチの最高の作品に頻繁に反映された大胆な色合いの声明です。
この作品に比ur的な要素がないことで、私たちは自分自身の形や色に関する深い瞑想に私たちを招き、具体的な気晴らしを排除し、抽象的で本質的なものへの明確なアプローチを可能にします。文字はなく、明示的な物語はありません。感情と知覚の普遍的な言語を話すことができた純粋で色のジオメトリのみ。
芸術哲学としての最高主義は、芸術における純粋な感受性の優位性を強調し、客観的で比ur的な現実から遠ざかります。 Malevichは、1915年の彼の象徴的な「ブラックスクエア」でこのイデオロギーを開拓しました。 「The Black Cross on a Red Oval」では、Malevichはこれらの原理を改良および拡張し、形状と色の相互作用にさらに焦点を絞った構成を開発します。
また、この作品を革命後のロシアの歴史的および文化的文脈の中に置くことも重要です。マレビッチとその同時代人は、視覚言語を変身させて時代の社会的および政治的変化を反映しようとしました。領土主義は、幾何学的形状の抽象化と普遍性に重点を置いており、文化的および政治的障壁を超越する手段と見なされ、新しい社会のための新しい視覚言語を提案していました。
結論として、「赤い楕円形の黒い十字」は、単に審美的に魅力的な構成ではなく、芸術と知覚の性質を深く反映する作品です。マレビッチは、この作品を通して、抽象的な形と色が真の主人公になり、既知のオブジェクトから離れ、視覚の純粋で基本的な鑑賞に近づく世界のビジョンへの窓を提供します。この作品は、その見かけのシンプルさで、実際には、20世紀に芸術が経験した過激な変容に関心のある人々のための豊富な研究分野です。
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