説明
北朝鮮のカツシカによる「ササエドプラットフォームからの富士」（ササエドのプラットフォームからの富士）は、日本の文化的および精神的な象徴である富士山の見事な表現であり、芸術家のインスピレーションの尽きることのない源である歴史。 1832年に描かれた、ウキヨ-Eキシログラフィーのアポギーをマークした時代に、この作品は、この神聖な山に捧げられた馬術が日本美術における遺産を統合するシリーズの3部作に挿入されます。
絵画では、北朝鮮は視聴者が雄大な富士山だけでなく、それとその自然と人間の環境との相互作用を熟考するように誘うパノラマ構成を採用しています。山はバックグラウンドで上昇し、空の青とそれを囲む柔らかい雲とは対照的な雪の頂上で、記念碑的な効果を生み出します。視聴者の近接性は、小文字の人間の人物が認識されている観測プラットフォームを通じて強調され、人間の脆弱性に直面して自然の偉大さを強調するスケールの感覚をあふれさせます。
作品の色は活気がありますが、青、緑、茶色の色調を使用して、白のタッチで補完され、富士の上部の雪を強調しています。このカラーパレットは、シーンの視覚的な美しさを高めるだけでなく、瞑想を誘う静けさの感覚を呼び起こします。光と影の扱いは熟練しています。北朝鮮は、山と環境に量と深さを与えるグラデーションを使用し、景観をダイナミックで生き生きとしているように見えます。
日常生活のシーンやより大きな人間の人物を含む他の作品とは異なり、「ササエドプラットフォームの富士」は、風景の記念碑性を強調しています。背景では、組成の焦点ではありませんが、小さな数字を観察できます。彼の存在は、富士山がそれを熟考する人々を鼓舞するという敬意と驚きを示唆しています。これらの数字は熟考されているようで、視聴者は人間と自然の関係についてのより深い反省に向かって導きます。
北朝鮮は、視覚的な本質だけでなく、その主題の精神的なものを捉える能力で知られています。このアプローチは、この作品に反映されています。この作品は、景観に焦点を当てていますが、日本文化における富士山の意味についてのより激しい解釈を招き、永遠、連続性、変化を象徴しています。この意味で、「ササエドプラットフォームの富士」は、風景としてだけでなく、人間と彼の周囲の親密な関係に関する視覚的瞑想としても見ることができます。
この作業は、江戸時代に栄えた市内Eのより広い文脈の中に挿入されます。北部は、Xylographyテクニックの習熟を通じて、Ukiyo-Eを新たな高みに引き上げただけでなく、芸術の歴史に消えないマークを残しました。その影響は日本を超えて広がり、特に19世紀の日本の運動中に、世界中の芸術家の世代に影響を与えています。
「ササエドプラットフォームからの富士us」は、星の星、色、審美的に印象的な作品を作成する方法の素晴らしい使用の証言です。彼の自然環境の本質を捉える北海の能力は、美術史のマイルストーンのままであり、この絵は彼の作品が今日に深く賞賛されている多くの理由の1つです。
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