הלידה

חג המולד הוא הזמן האידיאלי להרהר בלידתו של ישו באמצעות אחת מיצירות האמנות היפות ביותר: L.לידה של פדריקו בארוצ'י.

פרדריקו בארוצ'י הוא אחד הציירים החשובים ביותר של המאה ה -16 שהגישו מועמדות ליצירתו האמנותית שימוש צבעוני יוצא דופן, המאופיין בגוונים חמים. לרוב יצירות המופת של ברוצ'י יש נושא דתי בהשראת אמונתם העמוקה. לדברי ברוצ'י, לאמנות יש את היכולת יוצאת הדופן לייצג את הנוכחות הטרנסצנדנטית של האל הבלתי נראה בעיני הצופה.

הלידה דוגמה ברורה לסגנון ועבודתו של ברוצ'י. הקסם והשירה של הציור מתעוררים עם האור זה מאיר את כל העמדה וזוכר את מילות הבשורה: "האור האמיתי, שמאיר את כולם, הגיע לעולם." (Jn 1,9). האור בא מהילד ההוא שראשו נשען על הכרית הלבנה והפאר שלו בא לידי ביטוי בעיני בעלי החיים הסובבים אותה. המעטפת הכחולה של מריה מכסה את הילד שמשמעותו ענווהו של אלוהים שהורשה להתמודד עם האנושות.

האור זורח דרך הסצינה בזווית האלכסונית, מכה במרי שמרהר במתיקות את בנה. אנו יכולים להרהר גם בתעלומת הגלגול, העובדה שאלוהים הפך לאדם, אלוהים הפך לילד. למריה זרועות פתוחות במחווה רכה ונעימה המכילה את כל הסצינה. יוסף, לעומת זאת, נמצא בדלת בצל ומעיד ומודיע על לידתו של ישוע לרועים. מיד לאחר שברך את הרועים, ג'וזף מציין לורד. 

יתכן שברוצ'י מעולם לא ראה קורגג'יו מקורי, אך בהרכבותיו ישנם מוטיבים של Correggescos. חום הרגשות, רגישות הביטוי וגישה ציורית (בניגוד לקריקטוריסט) נפוצים ביצירתם של שני האמנים. זה ניכר במיוחד בציוריו הרבים של ברוצ'י בנושא הבתולה; שניים מהמפורסמים ביותר הם מדונה דל פופולו (1579) והילידות היפה להפליא. בארוצ'י היה יוצא דופן בתקופה המוניסטית לציורי חייו הרבים והרגישים ביותר. השימוש הייחודי שלו בצבע הוא ממוצא איטלקי מרכזי: צבעים חיוורים ונמלטים מעורבבים בעיקר עם ורדים ברמלו, לבן ואפור.