תיאור
היצירה המבריקה ביותר של התקופה המוקדמת של ואן דר גוז היא מזבח המונפורטה, החייב את שמו לעיירה בה היה, בבית ספר השייך לקבוצה של ישועים ספרדים, לפני שהועבר לאחר מכן למוזיאון ברלין זהו עלון גדול, שרק הלוח המרכזי, מלבן אופקי ארוך נשמר עד היום. קבוצה של מלאכים צפים נקטעה מראש הלוח ושני הכנפיים נעלמו. הנושא של התמונה ששרדו הוא סגידה למאגי.
המאגי וחסידיו פוגשים את הבתולה, הילד הקדוש ויוסף באמצע חורבות הארמון. קבוצה של אלדינוס מתבוננת בסצנה יוצאת דופן זו דרך חור בקיר. הדמויות, הן השחקנים והן העדים, מוצגים כולם לאותה סולם, בין אם צנועים או מפוארים. הם לא ששים או מרוממים, אלא מגיבים לאירוע בדרכים שונות, מופתעים או מודעים לעצמם. ברקע אנו יכולים לראות כמה נשים, כמה בתים ונהר שלידו סוסי המלכים מצפים. בחזית, פרחים סמלים, לילי ואגילניה, וכלי קרמיקה מיוצגים בזהירות רבה. סנאי זעיר עובר לאורך אחת הקורות בפתיחה שדרכו מתבצנים תושבי הכפר את הסצינה. ואן דר גוז נתן רסן חופשי לדמיונו
דמויות הדימוי נאמנות לחיים עד אמצעי שמעבר לכל מה שהושג באמנות הולנדית עד לאותו רגע. נושא הפולחן כמעט ולא יצר מחדש. הפרשנות של הבדים והחפצים היקרים, עושר הצבעים והמיידיות של האירוע נותנים לחלק זה של תעלומת הישועה קרבה להווה כי צופים עכשוויים שלו חייבים לתפוס כסימן למשמעות החיים של אירועים.
המאגי וחסידיו פוגשים את הבתולה, הילד הקדוש ויוסף באמצע חורבות הארמון. קבוצה של אלדינוס מתבוננת בסצנה יוצאת דופן זו דרך חור בקיר. הדמויות, הן השחקנים והן העדים, מוצגים כולם לאותה סולם, בין אם צנועים או מפוארים. הם לא ששים או מרוממים, אלא מגיבים לאירוע בדרכים שונות, מופתעים או מודעים לעצמם. ברקע אנו יכולים לראות כמה נשים, כמה בתים ונהר שלידו סוסי המלכים מצפים. בחזית, פרחים סמלים, לילי ואגילניה, וכלי קרמיקה מיוצגים בזהירות רבה. סנאי זעיר עובר לאורך אחת הקורות בפתיחה שדרכו מתבצנים תושבי הכפר את הסצינה. ואן דר גוז נתן רסן חופשי לדמיונו
דמויות הדימוי נאמנות לחיים עד אמצעי שמעבר לכל מה שהושג באמנות הולנדית עד לאותו רגע. נושא הפולחן כמעט ולא יצר מחדש. הפרשנות של הבדים והחפצים היקרים, עושר הצבעים והמיידיות של האירוע נותנים לחלק זה של תעלומת הישועה קרבה להווה כי צופים עכשוויים שלו חייבים לתפוס כסימן למשמעות החיים של אירועים.