Der Fall des Verurteiltenist eines der außergewöhnlichsten Gemälde in der Geschichte der Menschheit.
Kuadros bringt Sie ein wenig näher an seine Geschichte und Bedeutung.
Alternativ als Fall von Rebellenengeln bekannt, ist dies ein religiöses Gemälde, das zugeschrieben wird Peter Paul Rubens.
Das Gemälde setzt die Körper der verurteilten Engel zurück, die vom Erzengel Michael und seinen begleitenden Engeln in den Abgrund geworfen werden. Die physischen Dimensionen dieses Gemäldes sind riesig: 286 cm × 224 cm, und sein Thema wurde von einer Passage aus der Apokalypse, Kapitel 12, inspiriert:
„Und es gab einen Krieg im Himmel: Miguel und seine Engel kämpften gegen den Drachen, die alte Schlange, die als Diablo und Satan bezeichnet wird und die die ganze Welt täuscht; Er wurde in die Erde geworfen, und seine Engel wurden mit ihm geworfen. “
Das Werk zeigt die erste Konfrontation zwischen Gut und Böse, noch vor dem Fall des Menschen, als der mächtigste Engel, Luzifer, was "Träger des Lichts" bedeutet, gegen die Autorität Gottes resultiert. Danach wird der Rebellengel durch den Erzengel Michael aus dem Orden Gottes aus dem Himmel geworfen, was den Fall der anderen Rebellengelige verursacht.
Im Gegensatz zur mittelalterlichen Darstellung von "Böse", wo der Satan in monströsen Formen, Flügeln, Warteschlangen und deformierten Körpern dargestellt wurde Klarer Hinweis auf Heidentum.
Rubens verwendet denselben Verweis, um Satan darzustellen. Er greift jedoch auf die monströsen Kreaturen zurück, die Fledermäusen ähneln, um den Rest der Dämonen und das gleiche "Böse" zu zeigen.
Dieses Meisterwerk ist so großartig wie beeindruckend. Das vertikale Design ist dynamisch und mit einer warm aussehenden Erdpalette gefärbt. Die dunkle Umgebung wird durch ein Loch in den Wolken beleuchtet, von wo aus Lichtstrahlen in die Hölle scheinen.
Rubens porträtierte biblische Passagen in farbigen Paletten, aber diese Farbe hat nicht nur eine begrenzte braune Palette, sondern auch eine viel intensivere und störendere Atmosphäre. Im Raum zwischen den Wolken ist es möglich, einen blauen Himmel im Hintergrund zu sehen, der von den dunklen Formen verschleiert wird, während die verfluchten Körper in den Abgrund fallen.
An der Spitze der Wolken steht das Erzengel Miguel. Der Guerrero -Engel trägt rote und blaue Roben, die mit einem Ton von gesättigtem Rot dargestellt werden, während ein heller Schild hält, der das Licht widerspiegelt, das von oben kommt.
Mit dem Erzengel Miguel ist eine gelbe Lichtquelle zu sehen, aber das Gemälde wird in einem Gebiet, das dankbar von verwirrender Formen des Leidens und der Verurteilung nuanciert ist, zunehmend verdunkelt.
In der Arbeit ist es möglich, Schlangen, Löwen, deformierte Tiere, einige monströse Formen und Teile menschlicher Körper zu sehen. In einigen Momenten ist es schwierig zu klären, ob die Figuren von diesen monströsen Kreaturen angegriffen werden oder ob sie damit verschmelzen, dass sie schreckliche Chimären werden.
Menschliche Figuren im Bild zeigen Ausdrücke von Leiden und Qualen. Die dämonischen Kreaturen mit Fledermausflügeln zerstören Menschen und beißen sie und greifen sie an. Die Körper sind verzerrt und nackt, einige haben eine größere Struktur, andere erscheinen fast verführerisch, was auf die Völlerei und Lust der sieben Hauptsünden hinweist.
Wenn sich das Auge entlang der Leinwand bewegt, werden mehr Kreaturen mit dem monströsen Aussehen beobachtet. Tiere mit Hörnern und Krallen scheinen heidnische mythologische Wesen darzustellen, die die Körper nach unten ziehen, während sie das lebende Fleisch zerreißen.
Mit dieser Giantzco -Größe gibt dieses Stück dem Beobachter auch einen klaren und kraftvollen Grund, um nicht zu sündigen. Die riesige Größe ermöglicht es Ihnen, ausführlich zu sehen, wie unerträglich die Hölle im Sünder hält.
Dieses Kunstwerk ist sowohl beängstigend als auch schön wie kein anderer nach Details. Darin wird kein Sünder gerettet. Der Teufel diskriminiert nicht, aber dennoch wissen wir, dass Rubens ein Fan der großen Damen war, also gibt es definitiv mehr von ihnen im Gemälde als von allem anderen. Der Favorit ist die Frau südwestlich des Zentrums des Gemäldes, das auf der Rückseite eines Teufels mit dem Schwanz um ihre Beine gewickelt ist. Sein Gesicht sagt, er würde es vorziehen, nicht dort zu sein, aber er weiß, was er getan hat, um sie zu seinem makabre Schicksal zu bringen.
1959 warf ein künstlerischer Vandal Säure auf diese außergewöhnliche Farbe. Obwohl es wiederhergestellt wurde, zerstörte Vandalismus dieses Juwel der Menschheit fast. Anscheinend hat der Inhalt des Gemäldes nichts dazu beigetragen, den Angreifer zu vermitteln, um es zu ruinieren, was aufgrund der unglaublich faszinierenden Arbeit überraschend ist.
Mehrere Zeichnungen dieses Gemäldes haben überlebt, was darauf hindeutet, dass Rubens so geplant hätte, das Thema zu gravieren, wie er es bei vielen seiner Lieblingswerke getan hat. Aber wenn diese Gravur durchgeführt wurde, ist sie wahrscheinlich auf dem Dachboden eines Staubes angesammelt.
Rubens wollte vielleicht darauf hinweisen, dass der Heidentum ein Feind des Christentums durch die Art und Weise ist, wie Dämonen vertreten wurden. Durch die Verwendung von Kreaturen, die als Satyrer leicht erkennbar sind, ist dies eine sehr wörtliche und visuelle Darstellung der ältesten Überzeugungen.
Rubens 'Palette und die Verwendung von Chiaroscuro (die Technik, das Licht zu verwenden, um Dunkelheit zu erhalten, verleiht ihm ein einzigartiges Bewegung und ein lebendiges Drama für das Werk, das sich im vollen Herbst fast wie ein Wasserfall anfühlt. Dämonen schaffen das sprudelnde Becken des Unglücks.
Der Philosoph, der versuchte, das Gemälde, Walter Menzl, zu beschädigen, war der Ansicht, dass er durch Angriff auf die Arbeit auf sich aufmerksam machte und seine Philosophie über den universellen utopischen Frieden erlaubte, anerkannt zu werden. Was wirklich passiert war, war, dass er angewiesen wurde, 80.000 deutsche Rahmen zu bezahlen, dass er sich nicht niederlassen konnte, und landete am Ende 3 Jahre im Gefängnis, da seine Theorien völlig ignoriert wurden.
Glücklicherweise wurde das Gemälde restauriert und befindet sich jetzt im Alte Pinakothek Museum in München.
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