Popis
Dominantním tématem malby je masitá rozkoš. V jedné oblasti se skupina nahých postav proplétá a okusuje obrovskou a šťavnatou jahodu.
Panel od Hieronyma Bosche zkoumá nebezpečí světské pokušení a obsahuje mnoho zajímavých odkazů. Jeden z nejpodivnějších byl objeven univerzitním studentem v roce 2014.
V levém dolním rohu díla je vidět hudební partitura vytetovaná na zádech někoho. Noty byly přeloženy do moderní notace a nyní je možné slyšet tóninu.
Psaní o triptychu Hieronyma Bosche je pokusem popsat to, co je nepopsatelné, a rozluštit to, co je nečitelný: cvičení šílenství. Nicméně existuje několik bodů, které lze s jistotou stanovit.
Malba byla poprvé popsána v roce 1517 italským kronikářem Antoniem de Beatis, který ji viděl v paláci hrabat z Nassau v Bruselu. Může být tedy považována za zakázkovou práci. Skutečnost, že hrabata byla mocnými politickými aktéry v Nizozemí Burgundsku, učinila z paláce scénu pro důležité diplomatické přijímání a dílo muselo vyvolat určitou senzaci mezi veřejností, protože bylo kopírováno jak v malbě, tak v tapisériích po umělcově smrti v roce 1516.
Proto můžeme předpokládat, že podivné lexikum lidského kongresu Bosche muselo mít nějakou přitažlivost nebo nějaký význam pro soudobé publikum. V období poznamenaném náboženským úpadkem v Evropě a v Nizozemí prvním zčervenáním kapitalismu po zrušení cechů bylo dílo často interpretováno jako varování před tělesnou a světskou rozkoší, ale zdá se, že je to poměrně prozaický účel, který bychom přiřadili vysoce symbolickému a expresivně detailnímu tour-de-force. A ve skutečnosti je velmi málo shody ohledně přesného významu díla.
Malba je ve skutečnosti souborem triptychu stvoření a odsouzení, který začíná Adamem a Evou a končí jakýmsi velmi imaginativním peklem skrze zrcadlo. Nikdo opravdu neví, proč Bosch si představoval svět tímto konkrétním způsobem.
Existuje mnoho spekulací o tomto originálním díle, stejně jako o umělci a jeho motivaci k vytvoření díla s mocným poselstvím. Byl Hieronymus Bosch alchymistou? Vzhledem k jeho odkazům na alchymii se odhaduje, že byl alespoň obeznámen s tímto tématem. Pokud by prováděl chemické experimenty, mohlo by to částečně vysvětlit halucinogenní kvalitu malby.
Také se dá argumentovat, že ovoce a přehnaná konzumace ovoce by mohla být metaforou sexuálních aktů. Místo toho, aby umělec zobrazoval přímé reprezentace sexu, Bosch maloval nenasytné chutě nahých a ovoce místo "hříšných" činů.
Zahrada pozemských rozkoší zaujímá 81. místo v seznamu slavných maleb