Descrição
A separação da luz da escuridão está de acordo com a cronologia de Gênesis, a primeira dos nove painéis centrais que correm ao longo do centro do telhado da capela sistina.
O início da criação é marcado pela figura de Deus, vista de baixo, que é jogada no espaço infinito com os braços elevados, permitindo que as espirais de luz varrassem a escuridão.
As poses dos quatro ignudi são muito diferentes umas das outras, sem tentar obter um efeito de simetria. Assim, o de Jeremias à esquerda, com um perfil clássico e uma atitude meditativa, contrasta fortemente com o movimento de partir o coração da direita, que carregava com folhagem e bolotas, joga -se para a frente, com o rosto na sombra. No lado oposto, as duas figuras são inclinadas para o centro, mas com suas cabeças de Torsos girando em direções opostas com movimentos claramente diferenciados, representados esplendidamente graças ao uso hábil da perspectiva do artista.
Nas cornijas, os quatro medalhões de ursos ignudi representam Elijah ascendendo ao céu no carro de bombeiros (à esquerda) e ao sacrifício de Isaac (à direita).
Miguel Ángel provavelmente concluiu este painel no verão de 1512, o último ano do projeto do telhado da capela sistina. É uma das cinco cenas menores que alternam com quatro cenas maiores que correm ao longo do centro do teto sistino. A separação da luz das trevas é baseada nos versículos 3-5 do primeiro capítulo do Livro de Gênesis:
"E Deus disse:" Seja a luz ", e era a luz.
⁴dios viam que a luz era boa e separava a luz da escuridão.
⁵dios chamados "dia", já a escuridão chamada "Night". E era tarde e manhã no primeiro dia.
Embora em termos da cronologia da gênese seja a primeira dos nove painéis centrais ao longo do teto sistino, a separação da luz da escuridão foi a última dos nove painéis pintados por Miguel Ángel.