Opis
W kontekście awangardowej sztuki XX wieku pojawia się niewiele postaci z taką samą szczególną i innowacją, jak Lissitzky, którego prawdziwe nazwisko to Lazar Marksovich Lissitzky. Urodzony w 1890 r. W dzisiejszym Białorusi, Lissitzky był centralną postacią konstruktywizmu i rosyjskiego suprematyzmu, ruchami, które starały się odkryć podstawę sztuki po rewolucji rosyjskiej. Jego obraz „nowego człowieka” z 1923 r. Jest jednym z najbardziej reprezentatywnych dzieł jego próby powiązania sztuki z transformacją społeczną, postulując wizję przyszłości, w której geometria i forma są pojazdami zmian.
„Nowy człowiek” to emblematyczny utwór, który syntetyzuje związek między formą, kolorem i przesłaniem w kontekście konstruktywistycznego utopizmu. Na pierwszy rzut oka kompozycja wyróżnia się pozornej geometrycznej prostoty: zestaw abstrakcyjnych postaci, które unoszą się w przestrzeni płaskiej i dwuwymiarowej. Jednak bardziej zatrzymana inspekcja ujawnia złożoność i zamiar jej stworzenia. Prace są zdominowane przez trzy podstawowe kolory: niebieski, czerwony i czarny, które wraz z białą tła tworzą silny wizualny kontrast. To celowe użycie koloru nie jest wolne; Każdy ton ma symboliczny rezonans, który dialaloguje z konstruktywistyczną i najwyższą teorią, którą promował Lissitzky.
Niebieski w „Nowym człowieku” można interpretować jako reprezentację racjonalności i jasności, niezbędnych cech w nowym porządku społecznym, które marzył Lissitzky. Czerwony, żywy i dominujący w niektórych sekcjach wywołuje rewolucję i dynamizm, nieuchronnie kierując obserwatorem w kierunku postrzegania ruchu i transformacji. Z drugiej strony czarny działa jak stabilizator, zakotwiczanie formularzy i dostarczając wizualny punkt odniesienia, który równoważy kompozycję.
Obserwując dokładniejsze, widać, że postacie, pomimo ich abstrakcji, są ułożone w taki sposób, że sugerują stylizowane ludzkie ciało. Ta reprezentacja „nowego człowieka” nie ma indywidualnych cech, symbolizując społeczność i ideał socjalistycznego człowieka, pozbawiony jego burżuazyjnych i zrekonfigurowany indywidualizm zgodnie z zasadami nowego społeczeństwa. Części ciała, rozczarowane i ponownie reensamowane w blokach geometrycznych, wydają się kwestionować tradycyjną anatomię na rzecz nowej konstruktywistycznej estetyki, która postrzega człowieka jako przedłużenie maszyny, wydajne i funkcjonalne.
Styl Lissitzky'ego w „New Man” odzwierciedla jego formację i jego bezpośredni wpływ, zwłaszcza Kazimir Malevich, założyciela suprematyzmu. Jednak Lissitzky stanowi własną wizję i nacisk na funkcjonalność i propagandę, rzeźbiąc ikonografię, która jest zarówno świętem nowego porządku sowieckiego, jak i wizualnym manifestem jego najwyższych aspiracji. Ważne prace Lissitzky, takie jak „Prouns” (projekty afirmacji nowego) i jego współpraca w „The Red Wedge”, używane do zamknięcia tej mieszanki sztuki, polityki i utopii, wykazujące jego wieloaspektową zdolność jako malarz, architekt, architekt, architekt, architekt, architekt, architekt, architekt i graficzny projektant.
„Nowy człowiek” nie jest obrazem, który można mierzyć przez tradycyjne kanony sztuki zachodniej. Zamiast tego zaproś widza do rozważenia możliwości świata rekonfigurowanego przez sztukę i ideologię. Wygląd Lissitzky'ego w przyszłość, kodowany w kształtach i kolorach, jest świadectwem historycznego momentu ogromnej ambicji i radykalnej transformacji. Jako taka praca należy nie tylko do fizycznej przestrzeni, którą zajmuje, ale także do ciągłej narracji o ewolucji społecznej i artystycznej.
KUADROS ©, słynna farba na twojej ścianie.
Ręcznie wykonane obrazy olejne, z jakością profesjonalnych artystów i charakterystyczną pieczęcią KUADROS ©.
Usługa reprodukcji sztuki z gwarancją satysfakcji. Jeśli nie jesteś w pełni zadowolony z repliki twojego obrazu, zwrócimy twoje pieniądze w 100%.