Opis
Malowanie nr 27 Sceny z życia Chrystusa: 11. Wydalenie zmieniaczy pieniędzy ze świątyni (przed odbudową) Giotto di Bondone to arcydzieło chrześcijańskiej sztuki czternastego wieku. Ten obraz jest jedną z 28 scen, które włoski artysta stworzył dla kaplicy Scrovegni w Padwie we Włoszech.
Artystyczny styl Giotto charakteryzuje się realistyczną reprezentacją postaci ludzkich i stworzeniem trójwymiarowej przestrzeni w malarstwie. W tej pracy artysta korzysta z techniki fresku, która polega na nakładaniu pigmentów na nowo wprowadzoną mokrą ścianę, umożliwiając mieszanie kolorów z tynkiem i trwale naprawionym.
Kompozycja obrazu jest bardzo interesująca, ponieważ Giotto udaje się reprezentować wydalenie zmieniaczy świątynnych w dynamiczny i dramatyczny sposób. W centrum pracy Jezus jest otoczony zmieniaczami, którzy są wydaleni ze świątyni z przemocą. Postacie są reprezentowane z bardzo realistycznymi gestami i wyrażeniami, co daje dzieło wielkie emocje.
Jeśli chodzi o kolor, Giotto używa palety ciepłych i strasznych tonów, co nadaje pracom trzeźwy i surowy wygląd. Jednak szczegóły odzieży i przedmiotów są bardzo dobrze reprezentowane, co pokazuje zdolność artysty do tworzenia tekstur i woluminów.
Historia malarstwa jest bardzo interesująca, ponieważ została stworzona w czasach wielkiego musowania religijnego we Włoszech. Kaplica Scrovegni została zbudowana przez bogatego bankiera Enrico Scrovegni jako akt pokuty, i zleciła Giotto stworzyć obrazy do dekoracji wnętrza kaplicy.
Mało znany aspekt tej pracy jest to, że został przywrócony w XX wieku, po poniesieniu uszkodzenia wilgoci i zanieczyszczenia. Przywrócenie pozwoliło odzyskać oryginalne kolory pracy i ujawnić szczegóły ukryte przez brud i zużycie czasu.
Podsumowując, malowanie scen nr 27 z życia Chrystusa: 11. Wydalenie zmieniających pieniądze ze świątyni (przed przywróceniem) przez Giotto di Bondone jest dziełem o wielkim znaczeniu historycznym i artystycznym. Jego realistyczny styl, dramatyczny kompozycja, paleta trzeźwych kolorów i historia ich stworzenia sprawiają, że ta praca jest skarbem średniowiecznej sztuki chrześcijańskiej.